Рейтинговые книги
Читем онлайн Ремонт Земли. Трансатлантическая история экологической реставрации - Маркус Холл

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 34 35 36 37 38 39 40 41 42 ... 89
горы уродливые шрамы. Примерно 20 лет спустя жители близлежащего Филлмора стали жаловаться на то, что траншеи портят горные виды. Они добивались прекращения дальнейшего рытья таких траншей в своих горах, несмотря на потенциальную пользу в вопросах гидрологии и кормовой базы. Эти люди считали, что, отдавая предпочтение пользе перед красотой, Лесная служба тем самым не в полной мере восстанавливала гору.

После 1960-х годов контурные траншеи потеряли былую популярность на западе Америки. Местные жители и землепользователи стали считать, что Лесная служба недостаточно уделяет внимание самому важному качеству природы – дикости [Iverson 1970].

Уолтер Коттэм был самым ярым сторонником восстановления дикости природы в штате Юта. Коттэм, с 1920-х годов преподававший ботанику сначала в Университете Бригама Янга, а затем – в Университете штата Юта, был единственным представителем запада Америки из небольшой группы выдающихся экологов, чьи встречи в 1951 году привели к созданию Общества охраны природы. Он также восхищался реставрационными исследованиями Лесной службы, часто посещал станцию Грейт-Бейсин и в июле 1928 года даже совершил поездку по каньону Ифрием в сопровождении своего наставника, Г. Коулза из Чикагского университета. Коттэм верил, что, если можно было бы вернуть пастбищам дикость, это не только придало бы им красоты, но и способствовало бы борьбе с наводнениями и приумножению кормовой базы. Коттэм посвятил долгие годы размышлениям о первозданном состоянии земель Юты. Как и Эллисон, он был убежден, что до прибытия белых поселенцев существовал стабильный климаксный растительный покров, и упорно искал (в архивах и непосредственно на земле) свидетельства того, как он мог выглядеть. Как и Эллисон, он пришел к выводу о том, что потеря почвы представляет собой гораздо бо́льшую опасность, чем потеря растительности. Призывая в 1945 году к «реабилитации… тех земельных ресурсов, которые все еще доступны», Коттэм выражал желание увидеть землю, которой была возвращена дикость [Livermore 1987; Limb 1962; Martz 1999].

Выступления Коттэма способствовали популяризации и широкому распространению накопленных результатов исследований, произведенных на станции Грейт-Бейсин. Он утверждал, что жители Юты привели нетронутую землю в состояние упадка, продолжали ее разрушать и что реставрация могла лишь частично вернуть ей дикость. Коттэм подсчитал, что с момента прибытия поселенцев-мормонов штат Юта потерял ½ своей кормовой базы (главным образом – из-за невосполнимых потерь верхних слоев почвы). Повторяя слова П. Сирса, своего товарища по Чикагскому университету, Коттэм заявлял: состояние земель Юты (некогда покрытых густой травой, а теперь – пустынных и продуваемых всеми ветрами) «будет неумолимо приближаться к Сахаре, если мы без промедления не примем коррективных мер» [Cottam 1945]. Коттэм также часто повторял хорошо известную так называемую одиннадцатую заповедь за авторством У. Лоудермилка. Эколог почв Лоудермилк в конце 1930-х годов путешествовал по странам Средиземноморья, документируя то, как древние народы распоряжались своими землями. Сформулированная им заповедь гласила:

Если кто-либо пренебрежет разумным пользованием землей, его плодородные поля превратятся в бесплодную каменную пустыню, а его потомки будут жить в бедности и малочисленности или вовсе исчезнут с лица земли [Lowdermilk 1942].

В 1947 году, к столетию прибытия мормонов в Юту, Коттэм выступил в университете штата со своей самой известной речью – “Is Utah Sahara Bound?” («Становится ли Юта Сахарой?») [Cottam 1947]. Она немало потрясла и возмутила многих уважаемых граждан, в том числе высокопоставленных членов мормонской церкви и зажиточных скотоводов. Другие жители Юты согласились с замечаниями Коттэма. Сенатор Э. Томас, сам мормон, распорядился внести запись злободневной речи в архивы Конгресса США. Десятилетия спустя автор редакционных статей для Salt Lake Tribune Эрнест Линфорд утверждал: это выступление «положило начало движению, которое спасло бо́льшую часть штата Юта от того превращения в пустыню, о котором он [Коттэм] нас предостерегал» [Martz 1999].

Коттэм собрал свои основные труды по охране природы в книге “Our Renewable Wild Lands – A Challenge” (1961), в которой пытался показать, как жители Юты злоупотребляли своей землей, а также предложить им способы ее восстановления. Ревегетация, регуляция выпаса скота, контроль за популяциями диких оленей – такими мерами горам и пустыням Юты могла быть возвращена дикость. Коттэм верил в способность человека не только управлять дикой природой, но и возвращать дикость там, где она была некогда утеряна.

Коттэм часто прибегал к медицинской метафоре: «Исцеление водоразделов и поддержание их в добром здравии мало чем отличаются от тех обязанностей, которые мы возлагаем на врачей» [Salt Lake Tribune 1958]. Образцом здоровья для него была первозданная природа. Хотя дикая природа страдала по вине человека многими недугами, ее можно было исцелить.

Следуя методам реставрации Коттэма, землеустроители Юты столкнулись с парадоксом ревайлдинга – необходимостью подбирать искусственные методы для устранения последствий искусственного же вмешательства в окружающую среду. Идеи реабилитации были взяты за основу землеуправления на 145 млн акров запада США, и экологам предстояло привыкнуть к идее воссоздания естественного неестественным путем.

Пройдет поколение, и загадочный термин «ревайлдинг» станет гораздо более общепринятым в языке реставрации.

Со времен Коттэма на некогда пустынных склонах гор близ Ифриема и Манти сформировался солидный древостой ели и осины, а также достаточно густой травяной покров. Наводнения перестали угрожать подгорным деревням. Ревегетационные проекты Лесной службы, усовершенствованные методы управления пастбищами, сокращение поголовья овец и коров – все эти факторы послужили восстановлению плато Уосатч. Даже старая станция Грейт-Бейсин подверглась реставрации. С тех пор как Лесная служба перенесла свои научные активы на урбанизированный север Юты, заброшенные здания станции постепенно пришли в упадок. С тех пор их оштукатурили, перекрасили и заняли в новой роли – Центра экологического образования.

Сегодня посетителя каньона Ифрием может поразить двойной успех: экологической и архитектурной реставрации. Однако при ближайшем рассмотрении может оказаться, что экологическая реставрация была не столь успешна. На равнине Филадельфия больше не растут кормовые травы по пояс высотой. Полынь все еще покрывает многие вершины хребтов. Достаточно много и полностью опустыневших участков. Похоже, сбылись пророчества Эллисона и Коттэма о далекоидущих последствиях эрозии и связанных с заменой почвы трудностях. Без специальной подготовки мало кто из посетителей сможет распознать разнообразие экзотических трав, кустов и деревьев, разбросанных по этим горным склонам. Десятилетия интенсивного выпаса скота наряду с непрерывными восстановительными работами в корне преобразили этот горный хребет [Jones 2000]. Сегодняшнее плато Уосатч можно считать прошедшим реабилитацию, но не восстановленным в полной мере. Вполне возможно, что для противодействия вековой эрозии потребуется дополнительная работа[29].

Управляющие пастбищами штата Юта теперь с подозрением относятся к садовничеству в горах. Если раньше они отдавали предпочтение культурным средствам борьбы с деградацией, полагаясь на методы сельского хозяйства, теперь опираются на натуральные средства, основанные на экологических принципах; сперва искали выносливые растения, которые обеспечивали бы домашний скот кормом, затем, взяв в союзники природу, стали разыскивать растения, которые исторически произрастали в тех или иных местах. Изначально реставраторы штата Юта пытались восстанавливать растительный покров любыми растениями, полезными для домашнего скота, но со временем обратились к местным видам, способным стабильно прижиться в суровых условиях. В конце концов они сосредоточились на сохранении почв, решив, что их потеря была бы более серьезной проблемой, чем утрата растений. Чем больше они имитировали постепенные регенеративные процессы, которые наблюдали в природе, тем больше времени стало отводиться на восстановление. Когда надежды на полное восстановление горных экосистем не оправдали себя, землеустроители поставили своей целью частичную реставрацию. На место культивации земли путем ревегетации пастбищ пришла натурализация путем реабилитации дикой природы.

Культивация часто отличалась от натурализации достаточно

1 ... 34 35 36 37 38 39 40 41 42 ... 89
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Ремонт Земли. Трансатлантическая история экологической реставрации - Маркус Холл бесплатно.

Оставить комментарий