Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В 1897 году в этом здании впервые в Бессарабии состоялся показ кинофильма. Ленту привёз из Парижа Феликс Мастин, кинооператор известной фирмы «Люмьер». Братья Люмьеры были основателями мирового кинематографа. Первые фильмы были короткометражными, беззвучными и не игровыми, а видовыми. Время сюжетных фильмов и звёзд экрана немого кино наступит только в начале ХХ века. Пока же, когда на экране паровоз приближался и как бы наезжал на зрителей, дамы визжали от страха. Песенка с припевом: «Ты лети, лети, моя машина, ой как много крутится колёс! Ах, какая чудная картина, когда по рельсам мчится паровоз!» – появилась позже, но впечатление от движущихся кадров было потрясающее. Не менее восторженно были встречены три короткие ленты, снятые Мастином прямо в Кишинёве.
На них предстали сцены из учения Лубенского драгунского (бывшего гусарского) полка, расквартированного в городе, которым командовал генерал французского происхождения принц Луи Наполеон. Потрясённая благородная публика неистовствовала. Пройдёт не так уж много времени, и в Кишинёве появятся кинозалы и синематографы, начнутся регулярные демонстрации фильмов.
В 1912 году к столетнему юбилею вхождения Бессарабии в Россию последний предводитель дворянства А.Н.Крупенский издал «Краткий очерк о бессарабском дворянстве». Список был весьма внушителен, многие бессарабцы занимали в российском государстве значительные и ответственные посты. Самым впечатляющим примером может служить Сергей Юльевич Витте, выпускник кишинёвской гимназии № 1 и математического факультета Одесского университета, начинавший станционным смотрителем, дослужившийся до министра путей сообщения империи, затем он стал министром финансов и наконец – Председателем правительства России.
Работая по ведомству путей сообщения, Витте несколько раз посещал Кишинёв в связи со строительством железнодорожных веток Кишинёв – Бендеры и Кишинёв – Унгены, последняя была важна для предстоящей русско-турецкой войны 1877–1878 годов. В своих мемуарах Витте немало места уделил Кишинёву. Женившийся вторым браком на Матильде Лисаневич, разведённой женщине родом из Одессы (дал мужу отступного 20 тысяч рублей, чтобы получить развод), он нисколько не смутился её еврейским происхождением. Император Александр III отреагировал так: «По мне, пусть женится хоть на козе, лишь бы дело шло». Дело шло: Витте был сильным технократом, реформатором, он стабилизировал финансы, ввёл твёрдый рубль на золотой основе. Но министр внутренних дел В.К. Плеве, сторонник русско-японской войны, «подсидел» Витте, который ей отчаянно противился. История подтвердила правоту воспитанника кишинёвской гимназии…
Министр народного просвещения Российской империи в 1911–1914 годы, Лев Аристидович Кассо, родившийся в Париже, учившийся в Парижском, Гейдельбергском и Берлинском университетах, многими родственными узами был связан с Бессарабией (его семья владела селом Чутулешть), неоднократно бывал в Кишинёве. Как министр он впервые в России ввёл обязательное начальное образование, и это большая заслуга. Бессарабцы были ему благодарны за помощь в открытии многих средних учебных заведений (только в Сороках его заботами были открыты три гимназии). Но, круто обращаясь с бунтующими студентами и профессорами, он оставил после себя недобрую память, снискав репутацию реакционера и охранителя самодержавия.
Добровольным и бескорыстным историографом бессарабского дворянства стал кишинёвец Георгий Безвиконный, опубликовавший в 1943 году в Бухаресте на румынском языке уникальный двухтомный труд «Молдавское дворянство между Прутом и Днестром».
Кишинёв был силён не только дворянством, но и купечеством. Купеческие капиталы способствовали росту промышленности, прежде всего пищевой. Купцы занимались благотворительностью и вносили в городскую казну немалые суммы, которые позволяли благоустраивать город. В 1863 году 3-ю гильдию купцов упразднили, но число горожан, занимавшихся мелочной торговлей, росло как на дрожжах. Общая численность лавок уже в 1865 году достигала двух с половиной тысяч. Евреи внесли в деловую жизнь города нечто новое – азарт погони за клиентурой. В ход пошли торговля вразнос, реклама, приманивание клиентов снижением цен, был внедрён мелкий потребительский кредит. В целях повышения конкурентных возможностей торговцы создавали паевые товарищества, торговые дома, сети кредитных учреждений. Евреи стали инициаторами создания акционерных обществ, использования других видов ценных бумаг. В 1871 году в Кишинёве открылись городской общественный и акционерный банки с капиталом в миллион рублей, а к 1877 году, когда Шмидт стал градоначальником, баланс акционерного банка составил уже 4 миллиона. При Шмидте в городе уже действовали ссудная касса, городское кредитное общество, общество мелкого кредита, ломбард. В 1891 году в городе числилось 73 купца I-й гильдии, 333 – II-й и около 5000 мелочных торговцев. А в 1897 году торговлей в городе занималась четверть горожан, учитывая то, что торговля становилась семейным делом и подчас три поколения оказывались в неё вовлечены. Статистика, конечно, скучное дело, но иногда без неё не обойтись.
К началу ХХ века в Кишинёве было уже 4 тысячи купцов с капиталом более трёх миллионов рублей. Бо́льшая их часть была евреями. Поэтому не стоит удивляться, что уже в 1870 году в Городской думе было 24 гласных заседателя иудейского вероисповедания, активно участвовавших в комиссиях по развитию города, среди которых особенно выделялись Гринберг, Дынин, Блюменфельд, Гросман, Левентон. Посты мировых судей долгие годы занимали Беренштейн и Блюменфельд. В 1900 году в городе пользовались известностью и доверием банкирские дома и конторы Грюнфельда и Блюменфельда, Бланка и Ефруси. Последний был не только банкиром, но и оптовым торговцем зерном.
Бессарабия занимала ведущее место по продаже хлеба. В Кишинёве зерновыми торговали 488 купцов-евреев, 10 – русских и 8 – молдаван. Среди хлебных торговцев выделялись Гершкович, Брюхес, Каменецкий. Они владели мельницами и макаронными фабриками. Зерном и шерстью торговал купец 1-й гильдии Израиль Мичник. Его торговый оборот в 1900 году равнялся пяти миллионам рублей. Для сравнения – годовой бюджет Бессарабии составлял 8,1 миллиона. Эти данные по крупицам были собраны в архиве Анатолием Штаркманом и опубликованы в Израиле в его книге «Кишинёвский дневник». Я их позаимствовала из его рассказа «Кишинёвская весна»[5].
Разумеется, еврейские купцы отчисляли в казну города значительные суммы. Отмечая, что водопроводом Кишинёв был обязан Бернардацци и Шмидту, не следует забывать, что деньги на его сооружение дали евреи. Карл Шмидт честно признавал, что своим процветанием город главным образом обязан им. Хотя изначально кишинёвские евреи находились под влиянием хасидизма, последствия Хаскалы́ (еврейского светского просвещения) сказались и на них по мере роста благосостояния. Состоятельные евреи стали отдавать детей
- Уильям Сомерсет Моэм - Грани дарования - Г Ионкис - Публицистика
- Сталинские коммандос. Украинские партизанские формирования, 1941-1944 - Александр Гогун - История
- Духовная жизнь Америки (пер. Коваленская) - Кнут Гамсун - Публицистика
- Псевдонимы русского зарубежья. Материалы и исследования - Сборник статей - Публицистика
- Сталинград: Записки командующего фронтом - Андрей Еременко - История
- Из записной книжки. Темы - Георгий Адамович - Публицистика
- Воздушная битва за Севастополь 1941—1942 - Мирослав Морозов - История
- Кровавый евромайдан — преступление века - Виталий Захарченко - Публицистика
- Ни войны, ни мира - Валерий Юрьевич Афанасьев - История / О войне / Науки: разное
- Интимная Русь. Жизнь без Домостроя, грех, любовь и колдовство - Надежда Адамович - Искусство и Дизайн / История