Форма входа
Читем онлайн Социальный парадокс: автономия, связь и почему нам нужно и то, и другое, чтобы обрести счастье - Уильям фон Хиппель
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
по тому, чем они владеют, поскольку никто не имеет права оставлять себе излишки (а значит, нет богатых или бедных охотников-собирателей), но им нужны вещи, как и всем нам. Они также устают от постоянных требований делиться, от которых они иногда уклоняются, пряча или немедленно потребляя товары, которые считают особенными.
Тесные связи важны для человеческого счастья, потому что они были важны для выживания человека, но они не лишены своей цены. Поскольку в нас также развилась потребность в автономии, наша ответственность перед другими может оказаться непосильным бременем. Поэтому давайте подумаем, почему люди (и многие другие животные) готовы платить такую высокую цену за связь друг с другом.
Эволюция связи
В дальнем северо-западном углу Оаху, в маленьком райском уголке, расположен государственный парк Ка'Эна-Пойнт. Попасть туда можно, доехав до конца пляжа Кеаваула, а затем пройдя несколько миль по старой тропе для джипов, идущей вдоль океана. В конце тропы вы столкнетесь с удивительно внушительным забором, учитывая, что вы находитесь в глуши, но забор необходим, чтобы держать гавайских хищников подальше, поскольку альбатросы гнездятся на земле по всему заповеднику. Нам с друзьями посчастливилось посетить парк в день, когда альбатросы возвращались на гнездовье, и я никогда в жизни не видел таких счастливых птиц.
В одном гнезде спарившаяся пара впервые встретилась после нескольких месяцев разлуки в море. Увидев друг друга, самец и самка пустились в замысловатый танец с покачиванием головы, который неоднократно перемежался покусыванием клюва друг друга. Это было так близко к поцелую, как только может быть у животного без губ. Через несколько минут после начала танца воссоединения к ним подошла соседняя самка и присоединилась к вечеринке. Пара, похоже, была рада ее видеть, и они втроем так долго бились головами и клацали клювами, что мне пришлось заново намазаться солнцезащитным кремом.
Альбатросы спариваются на всю жизнь, что в сочетании с их радостным воссоединением заставляет задуматься о том, зачем им вообще расставаться на столь долгий срок. Невозможно узнать, бывает ли альбатросам одиноко, но ответ, скорее всего, нет. Они эволюционировали, чтобы сформировать долгосрочные связи с партнером, который будет уделять огромное количество времени и энергии, необходимых для воспитания птенца альбатроса, поэтому их потребность в связи сильна. Но процесс воспитания детеныша альбатроса настолько энергозатратен, что к тому времени, когда птенец оперится и будет готов к самостоятельной жизни, он будет слаб и истощен. В зависимости от того, насколько они слабы и истощены, они часто берут отпуск на следующий сезон, чтобы дать своему организму дополнительный год на восстановление, прежде чем снова погрузиться в родительскую жизнь. Насколько нам известно, большую часть этого времени они проводят в изоляции, в одиночестве преодолевая тысячи миль по океанским волнам.
Это очень много времени, проведенного в одиночестве, но альбатросы очень социальны по сравнению с бесчисленными другими видами, у которых единственное социальное взаимодействие взрослых происходит во время спаривания. Наше искушение наделять таких животных такими эмоциями, как одиночество, говорит нам гораздо больше о том, что значит быть человеком, чем о том, что значит быть им. Поскольку потребность в общении так сильна в людях, мы предполагаем, что одинокие животные должны проводить свою жизнь грустно и одиноко. Помню, как в детстве я смотрел передачу о снежных барсах и жалел их, когда диктор рассказывал, что самцы проводят всю свою взрослую жизнь в одиночестве. Однако моя жалость была ошибочной, поскольку социальность развилась у одних видов, но не у других. Снежные барсы и многие другие животные наиболее счастливы в одиночестве, поскольку присутствие других представителей их вида вне сезона размножения означает конкуренцию, а не дружбу.
Главное, что в связи нет ничего особенного, если она не дает эволюционного преимущества. Почти ни один из даров эволюции не достается безвозмездно, и связь не является исключением из этого правила. Социальность - это переносчик болезней, когнитивный вызов, а для многих животных - постоянный источник конкуренции за пространство, пищу или товарищей. Когда животные мало что выигрывают от социальности, у них нет причин платить за это. Нашему другу снежному барсу не нужна помощь на охоте, ему не нужно следить за другими хищниками, а когда самки заинтересованы в спаривании, они достаточно громко кричат, чтобы привлечь самцов издалека, которым в противном случае не нужно общаться с ней. В результате у снежных барсов так и не сформировалась потребность в общении, помимо критической связи между матерью и потомством, которую мы наблюдаем у всех млекопитающих.
Альбатросы испытывают сильную потребность в общении для воспитания потомства, но им не нужно общаться, когда они скользят над волнами в поисках своего ужина. Пока они восстанавливают силы, им проще заниматься собственными нуждами, чем координировать свои действия с другими. Поскольку в процессе эволюции эмоции побуждали животных делать то, что в их интересах, можно быть уверенным, что альбатросы испытывают сильное желание общаться, когда собираются выводить птенцов, но в остальное время не испытывают особой потребности быть рядом друг с другом.
Люди работают по-другому. По крайней мере, последние несколько миллионов лет мы каждый день своей жизни зависели от наших социальных сетей для выполнения четырех важных функций, первые две из которых мы разделяем со многими другими социальными животными.
1. Безопасность: Первой и самой простой функцией наших социальных связей была безопасность. Если вы общаетесь с другими представителями своего вида, вы можете рассчитывать на то, что у вас будет гораздо больше глаз, ушей и носов, чтобы быть начеку в поисках хищников. Для многих животных, например гнусов, безопасность - главная цель социальности; больше гнусов - больше бдительности для львов, гиен и других хищников, которые рассматривают их как пищу. Гнусы, похоже, не координируют свои действия сверх того, что требуется для элементарной бдительности, но они отлично справляются со своей работой, неся вахту через равные промежутки времени, гарантируя, что кто-то всегда начеку. Прогулки по саванне были опасным занятием для наших предков, как и для гнусов сегодня, поэтому присутствие других членов их группы значительно увеличило бы их шансы обнаружить хищников, пока не стало слишком поздно.
Польза социальности для безопасности наших предков была более чем достаточной причиной для того, чтобы у них развилась склонность проводить время друг с другом. Наши предки постоянно подвергались риску хищничества, поэтому люди, предпочитавшие в одиночку , в большинстве своем были вычеркнуты из генофонда. У таких асоциальных типов было гораздо больше шансов стать чьим-то ужином, чем чьим-то любовником, поэтому их предпочтение длительного одиночества в значительной степени исчезло вместе с ними. По этой причине, если бы мы смогли клонировать
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Социальный парадокс: автономия, связь и почему нам нужно и то, и другое, чтобы обрести счастье - Уильям фон Хиппель бесплатно.
Похожие на Социальный парадокс: автономия, связь и почему нам нужно и то, и другое, чтобы обрести счастье - Уильям фон Хиппель книги
- Шесть фигур мышления - Эдвард де Боно - Психология
- Психоанализ и религия - Эрих Фромм - Психология
- Кошка. Сказка об освобождении фемининности - Мария фон Франц - Психология
- Удовольствие от жизни non-stop. Ты в восторге от себя! - Татьяна Рыжова - Психология
- Почему мужчины хотят секса, а женщины любви - Алан Пиз - Психология
- Мужчины с Марса, женщины с Венеры. Новая версия для современного мира. Умения, навыки, приемы для счастливых отношений - Джон Грэй - Психология
- 12-недельная гимнастика для мозга. Как начать жить более осознанно, избавиться от беспокойства и больше успевать - Ваутер де Йонг - Менеджмент и кадры / Психология
- Введение в психологию - Абрам Фет - Психология
- Феномены Тени и зла в волшебных сказках - Мария-Луиза фон Франц - Психология
- Самоосвобождающаяся игра - Вадим Демчог - Психология