Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Еще один пример: стремительно растущие показатели депрессии и тревожности среди подростков и молодых людей заставляют многих из нас задуматься, почему люди, у которых больше возможностей, чем у любого другого поколения до них, так сильно страдают от своего психического здоровья. Этой проблеме предлагаются различные объяснения, такие как разъедающее воздействие социальных сетей и "вертолетное" воспитание, и данные подтверждают роль этих факторов (о социальных сетях я подробнее расскажу в главах 7 и 11). Но мы также должны учитывать резкое увеличение автономии в последних нескольких поколениях и тот факт, что оно привело к потере связи. Основная цель развития в подростковом и раннем взрослом возрасте - обретение независимости, но в прошлом эта цель достигалась в контексте обширных и значимых связей (которые, возможно, иногда казались удушающими). В отсутствие ранее существовавших глубоких связей современные молодые люди следуют своей биологической склонности к большей автономии, не осознавая, что соотношение автономии и связей уже нарушено.
Важность компетентности и тепла
Автономность и связь имеют решающее значение не только для нашей собственной удовлетворенности жизнью, но и для того, как нас воспринимают другие. Две универсальные области, по которым мы оцениваем других людей, - это компетентность и теплота. Нам важно, способны ли люди, и важно, дружелюбны ли они. Почти все оценки, которые имеют значение, можно подвести под эти две широкие категории. Как мы увидим в главе 3, потребность в автономии развивалась, чтобы облегчить развитие компетентности, позволяя нам выбирать области, в которых у нас наилучшие перспективы, и затем развивать свои таланты в этих областях. Теплота, с другой стороны, является межличностным отражением желания и способности человека к общению. Теплые люди соединяются с другими естественно, легко и эмпатически, а холодные - нет.
Хотя компетентность и теплота играют центральную роль в наших оценках других людей, мы больше заботимся о теплоте, чем о компетентности. Это несколько контринтуитивно, особенно с точки зрения эволюции, когда наши предки постоянно подвергались риску голодной смерти, но теплота имеет большее значение для выживания, чем компетентность (при условии, что люди достигают приемлемого уровня компетентности). Партнер, который надежно поделится с вами, на помощь которого можно рассчитывать, когда она вам нужна, и который преследует ваши интересы, - более ценный человек, чем великий охотник или искусный стрелок, на которого нельзя положиться в трудную минуту. В соответствии с этими аргументами, когда антропологи измеряют компетентность и теплоту охотников-собирателей, они обнаруживают, что люди предпочитают проводить время с теплыми и дружелюбными товарищами, а не с теми, кто является лучшим охотником, даже если они отправляются на охоту вместе.
Компетентность и теплота могут показаться независимыми качествами - ведь человек может быть высококвалифицированным или безнадежным независимо от того, противный он или милый, - но неизбежное напряжение между автономией и связью гарантирует, что трудно повысить одно качество без ущерба для другого. Чем больше мы стремимся к автономии и компетентности, тем больше мы жертвуем связью и теплом. В сутках всего несколько часов, и чем больше времени мы тратим на практику или иное оттачивание своего мастерства, тем меньше времени мы тратим на связь с другими людьми, сотрудничество с ними и вообще на удовлетворение их потребностей. Мы платим цену за связь, чтобы развить компетентность.
Из этого правила есть исключения: некоторые люди развивают компетентность настолько легко, что могут сохранять крепкие отношения. Но эти исключения достаточно редки, поэтому чем больше мы видим человека компетентным, тем меньше мы видим его теплым (и наоборот). Например, когда в ходе экспериментов людей просят составить впечатление о других, они считают некомпетентных людей теплыми, а компетентных - холодными. Эффект действует и в обратную сторону - узнав, что человек теплый, он кажется менее компетентным, а узнав, что человек холодный, он кажется более компетентным. В результате успешные люди могут казаться холодными, а теплые и дружелюбные - некомпетентными, даже если это не так. Таким образом, нахождение правильного баланса между связью и автономией имеет решающее значение для нашего собственного психического здоровья, а также для впечатлений, которые производят на нас окружающие, и для различных романтических, платонических и прагматических отношений, которые складываются на протяжении всей нашей жизни. Чтобы понять, где должен находиться этот баланс, давайте начнем с эволюционного происхождения нашей потребности в общении.
2
.
Почему мы соединяемся
Прежде чем мы погрузимся в человеческую природу, стоит поинтересоваться, как эволюция сформировала других существ, сталкивающихся с похожими проблемами, ведь их решения жизненных задач дают полезный контекст для понимания наших собственных. Многие животные служат хорошими сравнениями, и мы будем рассматривать их на протяжении всей книги, но я хотел бы начать с краткого обсуждения кукабурры: необычной птицы, которая будит меня на рассвете своим безумным, прекрасным смехом. Кукабурры, да и птицы в целом, больше похожи на людей, чем вы думаете. Птенцов кукабурры, как и человеческих детей, трудно вырастить - они нелетающие и застревают в гнезде, поэтому всю еду им приходится добывать и приносить. В ответ на эти требования к родительству эволюция позаботилась о том, чтобы большинство птиц образовали моногамные пары, в которых и мать, и отец усердно трудятся над воспитанием своих очень зависимых птенцов.
Как и наши человеческие предки, кукабурра постоянно подвергается риску голодной смерти в засушливых районах Австралии. Кукабурры выработали несколько интересных привычек в ответ на трудности, связанные с выкармливанием потомства в этой непредсказуемой среде. Во-первых, они практикуют "совместное размножение", при котором предыдущие выводки кукабурр остаются рядом, чтобы помочь маме и папе выкормить последнее поколение. Такая помощь со стороны старших братьев и сестер повышает вероятность успешного выращивания птенцов, поскольку большее количество кукабурр обеспечивает малышей. Но у кукабурр есть и вторая стратегия: как и многие другие птицы, они производят дополнительное яйцо на всякий случай.
Это третье яйцо служит страховкой в двух случаях. Во-первых, если одно из первых двух яиц не вылупится, третье яйцо может обеспечить второго птенца. Во-вторых, при наличии достаточного количества пищи третий птенец вполне может дожить до взрослого возраста, увеличив тем самым размер семьи (и эволюционный "успех" родителей). Но третье яйцо - это определенно запасной вариант: когда наступают трудные времена, третий птенец почти всегда погибает - либо от голода, либо от сиблицида. Первые два птенца крупнее, и если их не кормят должным образом, то чаще всего они заклевывают своего младшего брата или сестру до смерти (используя крючок на верхнем клюве, который эволюционировал специально для того, чтобы убивать младших брата или
- Шесть фигур мышления - Эдвард де Боно - Психология
- Психоанализ и религия - Эрих Фромм - Психология
- Кошка. Сказка об освобождении фемининности - Мария фон Франц - Психология
- Удовольствие от жизни non-stop. Ты в восторге от себя! - Татьяна Рыжова - Психология
- Почему мужчины хотят секса, а женщины любви - Алан Пиз - Психология
- Мужчины с Марса, женщины с Венеры. Новая версия для современного мира. Умения, навыки, приемы для счастливых отношений - Джон Грэй - Психология
- 12-недельная гимнастика для мозга. Как начать жить более осознанно, избавиться от беспокойства и больше успевать - Ваутер де Йонг - Менеджмент и кадры / Психология
- Введение в психологию - Абрам Фет - Психология
- Феномены Тени и зла в волшебных сказках - Мария-Луиза фон Франц - Психология
- Самоосвобождающаяся игра - Вадим Демчог - Психология