Рейтинговые книги
Читем онлайн Психосоматика. Практика воплощения эмоций - Раджа Селвам

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... 103
ухудшает качество отношений. Наши детские модели привязанности активизируются и укрепляются. Замыкаясь в важных отношениях с ближайшим окружением, мы ставим под угрозу связь с коллективными телом, психикой и их ресурсами. Поскольку работа с воплощением эмоций укрепляет способность выносить интенсивные эмоциональные переживания, часто свойственные человеческим взаимоотношениям, она помогает оставаться открытыми и сохранять связь с важными для нас людьми, залечивать раны, нанесенные прежним опытом общения, и трансформировать самые ранние и наиболее укоренившиеся модели привязанности, которые часто принимают форму неявных эмоциональных воспоминаний в мозге и теле.

ЕСЛИ МЫ СПОСОБНЫ ВЫНОСИТЬ ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ СОСТОЯНИЯ В СЕБЕ, МЫ ОСТАЕМСЯ ТЕРПИМЫМИ И ОТКРЫТЫМИ ДЛЯ ВОСПРИЯТИЯ И РЕГУЛЯЦИИ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ ПОСРЕДСТВОМ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО РЕЗОНАНСА

Теория привязанности установила, что для заживления ран привязанности решающее значение имеет регуляция аффекта13. Воплощенная настройка – способность ощущать эмоциональные состояния другого человека внутри собственного тела – является ключом к регулированию аффекта (воздействия)14. Если мы способны выносить эмоциональные состояния в себе, мы остаемся терпимыми и открытыми для восприятия и регуляции других людей посредством эмоционального резонанса. Эмоциональный резонанс – это возможность нашего тела и мозга ощущать и контролировать эмоциональное или физическое состояние другого человека, обмениваясь информацией друг с другом с помощью энергий электромагнитного спектра, когда мы находимся рядом15, и с помощью квантово-механических принципов, таких как квантовая запутанность, даже когда нас разделяет большое расстояние16. Таким образом, развитие способности переносить сложные эмоции в теле посредством их воплощения может оказать большую помощь как клиентам, так и терапевтам, специализирующимся на привязанности.

Люди часто обращаются к психотерапевту из-за того, что неудачный опыт в прошлых отношениях вызывает у них трудности в текущих взаимодействиях или в создании новых. Мы наблюдали эту закономерность у Ким и Питера. Давайте обсудим другой пример лечения, в котором работа с воплощением эмоций помогла расширить возможности взаимоотношений.

Когда муж Сони сказал ей, что влюбился в секретаршу, она приняла это и пошла дальше. Когда она посетила семинар, который я проводил в Германии, у нее уже были другие отношения. Женщина надеялась получить помощь в избавлении от симптома, который заключался в неспособности ощущать близость с новым партнером. Как бы она ни старалась, она не испытывала к нему той любви, какую ощущала к бывшему мужу. Соня прорабатывала в терапии распад своего брака и была весьма удивлена тем, сколько энергии, шока и боли скрывалось за ее закрытым сердцем, когда мы подбирались к нему через осознание, намерение, движение, самоприкосновение и выражение.

На сеансе мы работали с последствиями расставания с любимым, то есть с тем, что может случиться у каждого из нас. Когда у человека разбито сердце, боль настолько сильна, что иногда он оказывается в отделении неотложной помощи, переживая сердечный приступ. А еще есть горе, безнадежность, отчаяние, стыд, вина и никчемность. Есть боль раненого сердца, стресс, дезориентация и нарушение регуляции, которые обычно сопровождают утрату поддержки в жизни. Неудивительно, что люди закрывают свои сердца и тела в попытке справиться с такими ужасными переживаниями и, как следствие, с когнитивными, эмоциональными и поведенческими проблемами.

Используя большой телесный контейнер и поддержку группы, мы помогли Соне расширить и обработать переполнявшие ее эмоции, вызванные опытом предательства. Когда много месяцев спустя я получил весточку от Сони, она сказала, что была так довольна сессией и ее влиянием на отношения, что «один тот сеанс стоил того, чтобы заплатить за весь семинар!»

Духовные результаты

Иногда стажеры и клиенты говорят, что замечают улучшение в своей духовной практике, она становится глубже благодаря работе с воплощением эмоций. Трудно понять, что конкретно они подразумевают под «улучшением в духовной практике», ведь их существует такое разнообразие и так много различий между разными духовными путями. Тем не менее давайте рассмотрим, как воплощение эмоций способно улучшить результаты в любой духовной практике.

В широком смысле слова духовный рост можно определить как улучшение отношений между человеком и высшей силой, в некоторых религиях называемой «Богом». Кроме того, духовный рост можно понимать как улучшение связи между индивидом и целым. Квантовая физика говорит нам, что индивид в конечном счете неотделим от целого на субатомном уровне. Способность выдерживать эмоции на личностном уровне, делая тело более доступным для взаимодействия с окружающей средой, может улучшить связь человека с коллективным уровнем нашего существования.

Юнгианская психология, целью которой является индивидуация или развитие стабильных и здоровых отношений между индивидуальным эго и коллективным «я» (под которым понимается совокупность коллективной материи и психики), подчеркивает, что основным требованием для индивидуации или личностного роста является способность выносить противоположности на уровне отдельной личности. Адвайта-веданта ссылается на ту же способность – умение выносить противоположности в опыте на индивидуальном уровне – в качестве основного предварительного условия или квалификации для просветления, состояния, в котором индивид достигает стабильного расширенного осознания того, что индивид и коллектив – одно и то же. Западная алхимическая традиция под способностью терпеть противоположности понимает основное условие для превращения неблагородных металлов (простые психологические переживания) в золото (экстраординарная психологическая трансформация).

СОЗНАНИЕ, КОТОРОЕ НЕ ОТВЛЕКАЕТСЯ И НЕ КОНЦЕНТРИРУЕТСЯ НА СТРАДАНИИ НА ИНДИВИДУАЛЬНОМ УРОВНЕ, СПОСОБНО ВОСПАРИТЬ И ОВЛАДЕТЬ КАК ИНДИВИДУАЛЬНЫМ, ТАК И КОЛЛЕКТИВНЫМ УРОВНЕМ

Когда мы развиваем большую способность переносить крайности в эмоциональном опыте, такие как надежда и отчаяние или любовь и ненависть, индивидуальное тело – и, следовательно, индивидуальная психика – не должно отключаться перед лицом эмоциональных переживаний, которые кажутся нам невыносимыми или неприемлемыми. Они могут оставаться более открытыми и связанными с коллективным телом и психикой. Поэтому вполне логично, что работа с воплощением эмоций оказывается полезной для улучшения результатов в различных духовных практиках, направленных на укрепление связи между индивидом и коллективом, независимо от концепции. Сознание, которое не отвлекается и не концентрируется на страдании на индивидуальном уровне, способно воспарить и овладеть как индивидуальным, так и коллективным уровнем, что является еще одним способом описания просветления.

Краткое описание случаев, представленных в части I

В примерах работы с воплощением эмоций, представленных в главах 1–4, мы работали с разнообразными переживаниями: от тяжелейших травм, таких как удар электрическим током и преждевременные роды, до обычных, но сложных жизненных переживаний разлуки и утраты отношений со взрослыми. Уровни стресса и нарушения регуляции, а также уровни эмоций и их интенсивность варьировали от низкого до высокого, а травмы – от чисто физических до чисто психологических. Они включали шоковые (посттравматические стрессовые) травмы, травмы развития и шоковые травмы развития. Почти все клиенты, представленные в этих главах, ранее проходили психотерапевтическое или психофармакологическое лечение. Практически во всех случаях они проходили телесно-ориентированную психотерапию. Эти клинические истории, их

1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... 103
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Психосоматика. Практика воплощения эмоций - Раджа Селвам бесплатно.
Похожие на Психосоматика. Практика воплощения эмоций - Раджа Селвам книги

Оставить комментарий