Форма входа
Читем онлайн Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 3 - Александр Владимирович Семенков
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
улучшение экономического и политического устройства России. Книга И.Т. Посошкова, содержащая критику экономических условий, а также учреждений и порядков духовных, судебных, крестьянских, появилась на пятьдесят с лишним лет раньше, чем, принадлежащее перу А. Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776).
Сочинение состоит из нескольких глав. В главе о духовности автор резко критикует современное ему духовенство. В главе о воинских делах – показывается произвол, царя-щий в армии, бедственное положение солдат. В главе о правосудии – Посошков говорит о повсеместном взяточничестве и произволе. В главе о купечестве поддерживаются преобразования Петра, автора предлагает ограничить торговлю рамками российского купеческого сословия, и не допускать к торговому делу дворян, крестьян, иностранцев. В отношении мануфактур, особенно текстильных предлагает осуществлять политику меркантилизма и протекционизма, осуществлять поощрение развития отечественной промышленности административными мерами. В главе о крестьянстве автор высказывает мнение о том, что имеются две объективные причины бедственного положения крестьян – их лень и «помещичье насилие».
Богатство государства Посошков И.Т. видит в богатстве народном, а не в обогащении господствующих классов, в создании таких условий в стране, при которых путем обогащения всего народа будет обеспечен рост могущества государства. И.Т. Посошков говорит о том, что не то царственное богатство, которое лежит в царской казне, и не то царственное богатство, если синклит Царского Величества в златотканых одеждах ходит. Но то самое царственное богатство, ежели бы весь народ по мерностям своим богат был самыми домовыми внутренними своими богатствами, а не внешними одеждами или позументным украшением. Ибо украшением одежд не мы богатимся, но те государства бога-тятся, из коих те украшения привозят к нам, а нас во имении теми украшениями истончевают.
И.Т. Посошков дает толкование невещественного богатства, заключающегося в духовных ценностях – праведных законах, любви, духовности, грамотности и т.п. Но более вещественного богатства надлежит всем нам сообща заботиться о невещественном богатстве, то есть об истинной правде; правде Божьей. Правде – отец Бог. Правда и богатство, и славу умножает, и от смерти избавляет; а неправде отец диавол, и неправда не только не обогащает, но и нажитое богатство истощает, и в нищету приводит, и смерть наводит.
«Сам бо Господь Бог рек: Ищите прежде царства Божия и правды Его; и прирече глаголя: яко вся приложатся вам, то есть, богатство и слава (Матф. гл. 6, ст. 33). И по такому словеси Господню подобает нам паче всего пещися о снискании правды; а егда правда в нас утвердится, и твердо вкоренится, то не можно царству нашему Российскому не богатитися и славою не возвыситися. То бо есть самое царства украшение и прославление и честное богатство, аще правда, яко в великих лицах, тако и в мизирных; она насадится и твердо вкоренится – и вси, яко богата, тако и убозии, между собою любовию имут жить, то всяких чинов люди по своему бытию в богатстве довольни будут».
Общая мысль всех сочинений И.Т. Посошкова та, что лишь духовным просвещением Россия избавится от множества недостатков и бед.
123.2. Эпоха Просвещения в России. Общественно-политическая литература второй половины XVIII века
Второй этап – «Эпоха Просвещения» – охватывает последние четыре десятилетия и характеризуется сближением литературы с действительностью. Именно к этому этапу относятся вершинные достижения русской просветительской мысли XVIII века. Художественное выражение просветительной мысли представляет собой сложное сосуществование отмирающего классицизма, с набиравшими силу литературными направлениями просветительского реализма и сентиментализма.
Ломоносов, Сковорода, Радищев и Сперанский – вот родоначальники русской философии. Хотя они и оперируют материалом, заимствованным с Запада, но в них видна и оригинальная мысль, характеризующая различные стороны русского духа. Но эти зародыши самостоятельного мышления вскоре уступают место иноземной мысли сначала французской, потом немецкой.
Время Екатерины было временем пробуждения научных, литературных и философских интересов в русском обществе, временем зарождения русской интеллигенции. Преобладающим идейным влиянием, под которым находилась в Екатерининскую эпоху образованная часть дворянства и зарождавшаяся разночинная интеллигенция, было влияние французской просветительной литературы с ее проповедью естественных прав человека, свободы и равенства. Вольтер царил над умами, и молодые русские аристократы ездили в Ферней для поклонения «королю философов».
В XVIII веке получает развитие масонство. Значение его в этот период, как единственного духовно-общественного движения было огромно. Первые масонские ложи возникли в 1731–1732 годы. Масонство было первой свободной формой самоорганизации общества в России, только оно и не было навязано сверху властью. Лучшие русские люди были масонами. Масон Новиков был главным деятелем русского просвещения XVIII века.
Н.И. Новиков сыграл важную роль в становлении философско-религиозного направления общественной мысли. Именно при нем издания масонов встали на путь развития. В 1775 году писатель вступил в масонскую ложу «Астрея» в целях поиска истины и обретения нравственной опоры. Эти мысли передались большинству русских дворян, которые были уверены в том, что идеи масонства наполнят повседневность высоким нравственным смыслом.
А.С. Пушкин справедливо писал о том, что Н.И. Новиков был одним из тех, «кто распространял первые лучи просвещения в своем Отечестве». Только за десятилетие, когда Н.И. Новиков стоял во главе типографии Московского университета, им было издано около 800 книг. На русском языке вышли сочинения Шекспира и Сервантеса, Ж.Б. Мольера и П.О. Бомарше, Д. Дефо и К. Гольдони. Он сделал доступными широкому кругу читателей произведения французских философов-просветителей М.Ф. Вольтера, Д. Дидро. По его инициативе были опубликованы сочинения Д.И. Фонвизина, А.П. Сумарокова, Н.М. Карамзина. Н.И. Новиков первым в России начал издавать детский, женский, сельскохозяйственный и экономический журналы. Кроме двух книжных лавок при его деятельном участии в Москве открылись еще двадцать.
В 1792 году Екатерина II закрывает новиковскую типографию и издает именной указ об аресте Н.И. Новикова. Арест Н.И. Новикова был связан, по мнению некоторых историков, с его активным участием в заговоре в пользу цесаревича Павла, что и было установлено Следственной комиссией С.И. Шешковского. Палатой уголовного суда Н.И. Новиков был приговорен к «нещадной казни». После вынесения столь сурового приговора, императрица «желая оставить ему время на покаяние», предписала заключить его в Шлиссельбургскую крепость на 15 лет. В 1797 году, при новом императоре Павле I Н.И. Новиков был выпущен на свободу, но по именному императорскому предписанию тут же уехал в свое родовое имение под Калугой, где всеми покинутый и забытый тихо скончался в 1818 году.
Представителем направления просветительской деятельности, во главу угла которого поставлено отстаивание прав человеческой личности с демократических позиций, можно считать А.Н. Радищева. Александр Николаевич Радищев (1749–1802) был человеком высокой культуры и выдающимся политическим публицистом XVIII века. В его произведениях дана критика самодержавия и крепостничества. Впоследствии Екатерина II назовет его «бунтовщиком хуже Пугачева».
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 3 - Александр Владимирович Семенков бесплатно.
Похожие на Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 3 - Александр Владимирович Семенков книги
- Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 2 - Александр Владимирович Семенков - История / Религиоведение
- Иосифо-Волоцкий мужской монастырь: исследование философского, культурного и исторического наследия. Cборник статей - С. Храмешин - История
- Постижение России; Опыт историософского анализа - Н Козин - История
- Очерки по истории архитектуры Т.2 - Николай Брунов - История
- История стран Западной Европы и Америки в новейшее время - Татьяна Зеленская - История
- Московская историческая школа в первой половине XX века. Научное творчество Ю. В. Готье, С. Б. Веселовского, А. И. Яковлева и С. В. Бахрушина - Виталий Витальевич Тихонов - Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии
- Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока - Сергей Нефедов - История
- Древняя Русь: Образование Киевского государства и введение христианства - Вячеслав Оргиш - История
- Историки железного века - Александр Владимирович Гордон - История
- Движение Талибан: социально-религиозные аспекты деятельности сообщества - Горунович Михаил Владимирович - История