Форма входа
Читем онлайн Наблюдатель. Фантастическая правда, или Второе пришествие Христа - Валентин Андреевич Логунов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Иерусалима, громовым голосом воскликнул: «Недалеки те дни, когда обложат сей град со всех сторон, разобьют его и чада в нем, и не оставят камня на камне, понеже не уразумел Иерусалим слов Спасителя». Слезы обильно стекали по его щекам. Дрожь пробежала по толпе и по телу каждого, кто услышал суровое предзнаменование пророка.
Войдя в храм, Иисус подобно хозяину оглядел его. Запустение и беспорядок и тут бросались в глаза. Однако на этот раз он, окруженный недужными и детьми, удержался от действий. Дети, подражая взрослым, повторяли вслед за ними: «Осанна Сыну Давида». Присутствующие при этом фарисеи и книжники, направленные Каиафой, негодовали: «Слышишь ли, какую честь они тебе оказывают? Сын ли ты Давидов?» «А вы, – пожав плечами, ответил он, – разве не читали в писании, что устами сосущих младенцев глаголют истину?» Раздался одобрительный хохот и улюлюканье, после чего посрамленные незадачливые посланцы Каиафы сочли полезным ретироваться.
Иисус недолго пробыл в храме. По поданному знаку ученики окружили Учителя и стали пробираться к выходу. Некоторым недужным удавалось коснуться одежды пророка, он отвечал им пожатием руки, повторяя: «Вера излечит тебя».
Наблюдатель счел необходимым задержаться в храме с той же целью: послушать, что говорят люди. Говорили разное. В группе примерно из десяти человек, скорее всего, язычников или вавилонских иудеев, одетых в тогу протексту с пурпурной полосой, спорили об учении галилейского пророка, сравнивали его с мудрым Галлиэлем Рабаном. В других образовавшихся общинах больше судачили о том, имеет ли он право называть себя царем иудейским и что он будет делать, если станет им. Молодой человек в избитых сандалиях без шнурков особенно горячился: «Он от Бога и что скажет ему Бог, то и будет делать! Он истинный Мессия!» «Разве не сказано в писании, – старался переключать его сосед, – что Мессия явится к иудеям в пурпурном одеянии и в золотой колеснице? А этот – оборванец». Третьи, прежде всего фарисеи, упрекали старейшин в том, что те нерешительны в противостоянии с лжепророком, позволили увлечь за собой народ, который воздает ему почести, равные почестям Мессии.
Не меньший интерес вызвали у Наблюдателя и оценки прошедшего дня учениками. Обычно Учитель шел впереди, а ученики следовали за ним, теперь же большая часть опережала его, а замыкали шествие двое: Петр и Иаков. Их-то и слушал Наблюдатель. Они ликовали! И прежде не раз ученики обращались к Иисусу с вопросом, долго ли будет он держать их в неведении о дне, когда займет царское место. «Скажи нам прямо, Учитель, – просили, – ибо не знаем, что ответить народу, который спрашивает нас об этом». И вот теперь все стало ясно! Торжественный вход в Иерусалим и почести, кои оказаны народом, убедительнее всяких слов показали: Иисус – царь! И завтра синедрион явится к нему с покаянием, и будет праведный суд, и сбудутся их мечты разделить власть с любимым Учителем.
Один лишь из них, Иуда, не разделял торжества и триумфа. Он отделился от группы и подошел к Иисусу.
– Йешу, сегодня встретил друга детства, и он пригласил к себе. Уйду на ночь, утром буду в храме. Сундучок с твоего разрешения передам Фоме.
– Что спрашиваешь? Иди.
Иуда помедлил, рассчитывая, что Учитель уточнит или назовет другое место встречи, но Иисус ничего больше не сказал.
Иуда направился в сторону города. Его раздирали сомнения, следует ли принимать приглашение Каиафы, не задумал ли тот что-то во вред Учителя. Да, друг детства убеждал его в том, что первосвященник озабочен безопасностью пророка, опасается бунта и реакции на него римлян и поэтому предлагает укрыть в надежном месте пророка на дни пасхи. Что ж, рассуждал Иуда, в этом есть логика и лично он намерения Каиафы считает оправданными. А кроме того, мое участие в этом деле, – убеждал самого себя Иуда далее, – участие, по сути, в спасении Мессии, будет оценено Учителем, и он наконец-то приблизит его, оттеснив тугодума и бездаря Петра. Во всем этом есть резон, – горячился в мыслях, – так что, приняв приглашение первосвященника, он, Иуда, действует в интересах Учителя. К тому же ничто не помешает ему отказаться от сотрудничества, если будут обнаружены исходящие от синедриона злые намерения.
В храме служители зажигали факелы, когда Иуда, прождав около часа под бдительным присмотром служителя, был наконец принят Каиафой.
Рано утром Иисус и ученики, кроме Иуды, переночевав у очередного усердного почитателя Учителя, вновь отправились в святой град. Утренняя свежесть, горный воздух, настоянный на травах, виды склона горы Элионской, от которых невозможно было оторвать глаз, все это вносило в сердца путешественников радость и оживление. Правда, сегодня не удалось позавтракать по причине крайней бедности приютившего, но разве им привыкать голодать? А впрочем, вот она, раскидистая смоковница, обильно покрытая зелеными листьями. Без сомнения она относится к виду поздней керенузы, завязывающей плоды осенью и сохранявшей их зимой вплоть до весны. Но что это? В густой листве ни одного плода. Иисус обратился к ученикам:
– Не так ли обманчив и Иерусалим, сияющий отблесками фасадов, но бесплодный духовно? Не так ли поступают фарисеи и книжники, украшая себя убранствами сверху и изрыгавшие мерзость изнутри? – Повернувшись к ученикам, предрек. – Не пройдёт и дня и узрите: засохнет смоковница и онемеет, ибо наказана за бесплодие.
Намек был более чем прозрачен. Видя перед собой Иерусалим, зная о своей участи, сердцевед не мог не думать о нравственной бесплодности тех, кого он призван спасти. Думал о душевной ожесточенности вождей их, при народе осуждающих порок, оставаясь при этом бесчестными самолюбцами. Так наверняка думал он. Ученики же, покинув несчастную смоковницу, тихо переговаривались и спрашивали друг у друга, что имел в виду Иисус. Интересовало их и отсутствие Иуды, который непременно придумал бы что-то на завтрак. Скоро они достигли храма.
Все внешние притворы, которые вели в сам храм, в том числе, и в Святые Святых, гудели от человеческого крика и блеяний агнцев. В притворе Соломоновом, куда было позволено входить и язычникам, склонявшимся к единобожию и надеющимся встретить в храме благолепие и поклонение Богу Единому, пахло мочой и испражнениями животных. Звучали разные языки, смех сменялся бранью торгашей с покупателями и стоном недужных. По пыли бесцельно бродили босые бедняки.
И в этом беспорядке, в этом смраде могло найти место благочестие и благочиние!? На весь притвор раздался громовой глас Иисуса, глас повелителя и Мессии:
– Не говорил ли Господь, что храм сей дом его для молитвы нашей? И во что превратили вы его? В вертеп разбойников!
Он опрокинул стол менялы, прочь полетели мешочки
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Наблюдатель. Фантастическая правда, или Второе пришествие Христа - Валентин Андреевич Логунов бесплатно.
Похожие на Наблюдатель. Фантастическая правда, или Второе пришествие Христа - Валентин Андреевич Логунов книги
- Родина моей души – Россия - Софья Ивановна Петрова - О войне / Периодические издания / Русская классическая проза
- Эрсус. Пришествие - Вел Павлов - Попаданцы / Периодические издания / Фэнтези
- Живой Журнал. Публикации 2019 - Владимир Сергеевич Березин - Публицистика / Периодические издания
- Эксперимент «Черный кот» - Анна (Киана) Кирсанова - Киберпанк / Социально-психологическая
- Космическая академия. Любовь без кофе не предлагать. Книга 1 - Иринья Коняева - Любовно-фантастические романы / Периодические издания
- Рутинное пришествие - Аркадий Гердов - Социально-психологическая
- Лучезарное Завтра - Антон Чернов - Боевая фантастика / LitRPG / Космоопера / Периодические издания
- Имперский экзамен - Андрей Валерьевич Скоробогатов - Попаданцы / Периодические издания / Фэнтези
- Наблюдатель - Денис Луженский - Социально-психологическая
- Срубить крест[журнальный вариант] - Владимир Фирсов - Социально-психологическая