Форма входа
Газета Завтра 894 (1 2010) - Газета Завтра Газета
- Дата:04.11.2024
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Название: Газета Завтра 894 (1 2010)
- Автор: Газета Завтра Газета
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Возрастные ограничения: (18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0/0
Описание онлайн-книги Газета Завтра 894 (1 2010) - Газета Завтра Газета:
Читем онлайн Газета Завтра 894 (1 2010) - Газета Завтра Газета
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Александр Проханов ЛЮДИ БЕССМЕРТНОГО МИРА
В священном городе Кум я стоял в мечети в зеркальном зале. Тысячи зеркал, больших и малых, складывались для меня в невероятные узоры и утекали в высоту. Мне казалось, что я стою на крохотном узоре шерстяного ковра, а надо мной ввысь уходит конус ослепительного света, конус зеркальной чистоты. И там, в вышине, реют божественные силы добра, справедливости и вселенской мудрости. Стоя в этом зеркальном зале, в этом конусе света, я пережил миг высокого откровения.
Я думал о религиозном государстве Иран, которое было создано имамом Хомейни. Иран указал человечеству ослепительное будущее. Он манит в это будущее философов, мыслителей, физиков тонких энергий, биологов, художников, авангардистов всех мастей. Он указывает двери в будущее не только отдельно взятым провидцам, но и целым народам, быть может, всему человечеству, которое, пережив этот мучительный кризис, переступив черту болезни, начнёт исцеление и будет стремиться туда, где невозможно повторение недуга.
Иранская религиозная философия, ставшая частью государственной философии, рассматривает нынешний мир как бесконечно малую часть другого, более объёмного и грандиозного мира, в котором существует иная, объёмная многомерная истина, ослепительная, как божественный кристалл. Эта божественная истина проецируется в наш земной мир как слабая тень, как двумерная неполная проекция, которая не даёт представления о восхитительной красоте исходного кристалла.
Современные люди, захваченные в плен западным рациональным сознанием, рассматривают земную реальность как единственно возможную. Выстраивают её, полагаются на неё, считают, что с учётом этой реальности возможно достижение личных и государственных целей. Они не учитывают неполноты этой земной реальности, забывают, что она — только тень другой, летающей в высоте божественной истины.
И поэтому люди сегодняшней земли, полагаясь только на то, что видят их глаза и трогают их руки, совершают массу ошибок. Их планы и проекты не точны, они чреваты ошибками, которые грозят огрехами, быть может, концом мира.
Иран поощряет развитие в своём обществе современной физики, биологии, социологии, не отрицает ни одного из направлений современной авангардной науки. Тем не менее, громадные усилия прилагает к изучению иной, надмирной действительности, иного, божественного инобытия. Ибо оттуда, из того мира, в наш мир приходят настоящие духовые знания: новейшие физические теории, знания об устройстве живого вещества, истинная космология и этика. Оттуда в этот мир рвутся поразительные эстетические формы: ещё не написанные картины, симфонии, поэмы, которые здесь, на земле, подхватываются гениями и превращаются в великую земную культуру.
В Иране познание этого горнего мира — не удел отдельно взятых одиночек и мистиков, не привилегия школы или университета. Это дело всего государства, дело всего народа, который всем своим религиозным чувством устремлён к познанию мира божьего.
Нашу временную земную жизнь от той, невременной, бесконечной, отделяет крохотная пуповина, именуемая смертью. Теория смерти — это целая гигантская наука, изучению которой посвятило себя всё человечество, а потом забыло её. В современном Иране этой теории придаётся кардинальное значение. Согласно иранским представлениям, смерть — это крохотный перешеек, отделяющий маленький водоём земной временной жизни от безграничного, безмерного океана жизни вечной.
Понимая смерть как начало второго, неподвластного тлению, бытия, в Иране выращивают поколения бесстрашных творцов и героев, поборников вселенской справедливости. Учат не цепляться за жизнь любой ценой, не валяться в ногах угнетателя, который угрозой смерти превращает тебя в животное. Не торопиться решить в этой земной жизни все свалившиеся на тебя проблемы. Не стремиться здесь, в земной жизни, насладиться тем, что посылает тебе Творец. Но знать, что главные твои деяния, главные твои свершения, главные твои наслаждения и подвиги находятся по другую сторону смерти. Это ощущение в современном Иране доступно всему народу: и аристократии, и простолюдинам, и людям науки, и представителям высокой культуры. И оно, это ощущение, превращает Иран в крепость, которую не одолеть сверхдержавам.
Мир Запада и мир Ирана пребывают в разных координатах. Все ракеты и пули, если они будут выпущены по Ирану, пролетят насквозь, не задев ни одной духовой клетки иранцев. Но камень, брошенный иранским мальчиком в американский авианосец, разрушит всю западную цивилизацию дотла.
В истории России были периоды, когда она напоминала сегодняшний Иран. Святая Русь, Русь Сергия Радонежского — это страна, где божественное присутствовало в каждой избе, часовне, осеняло каждую пасеку и каждую кузницу, было достоянием князя и смерда. Это ощущение неба сделало русских непобедимыми, помогло сбросить иноземное иго, породило несравненного иконописца Андрея Рублёва, положило основу государству, которое превратилось в крупнейшую империю мира, омываемую тремя океанами.
Второй раз подобный период Россия переживала при Сталине. Вождь сумел превратить огромный народ в единый университет, который занимался познанием. В единую артель, которая занималась созидательным трудом. В единый батальон, который вышел на бой с мировым злом. Бесстрашие советского солдата, отдававшего жизнь за Родину, сломило незыблемые ряды тевтонов. Александр Матросов и Зоя Космодемьянская, молодогвардейцы и 28 панфиловцев, Гастелло и Талалихин — это сталинские шахиды, отдававшие жизнь за великую красную веру, за мечту о вечном блаженстве, о вечной справедливости.
Россия, в ХХ веке поставившая себе задачу создать абсолютное царство добра и справедливости, проиграла эту битву. Поход человечества от Кремля к Царствию Небесному был остановлен ГУЛАГом, маловерами в сталинском окружении, утомившейся, не выдержавшей великого напряжения интеллигенцией. Отсутствием в сталинском окружении настоящих мистиков и духовидцев, способных, подобно вождю, подниматься над бренной исторической реальностью и жить в пространствах метаистории.
Иран и Россию объединяет не только геополитическое соседство, не только общая, прожитая то в дружбе, то в распрях, история. Иранцев и русских объединяет таинственное мистическое стремление к справедливости, понимание, что смысл человеческой истории заключается в том, чтобы выстроить в этой земной, пагубной и часто гибельной жизни, царствие, чертежи которого отдал человечеству Господь Бог. Царствие, где справедливость управляет не только отношением человека к другому человеку, но и человека к государству. Человека к машине. Человека к природе. Человека к звезде небесной.
Ближайшее будущее человечества — это битва за справедливость, сражение за бессмертие, победа в котором дастся ценой больших трат и непомерных героических усилий. В этом сражении Иран и Россия должны быть вместе, ибо иранцы и русские — это люди бессмертного мира.
ТАБЛО
* Статья в британской "Times", где содержались прямые угрозы в случае выдвижения и победы кандидатуры Путина на президентских выборах 2012 года "полностью пересмотреть политику в отношении России" со стороны ведущих стран Запада, прежде всего США, может рассматриваться как "последнее джентльменское предупреждение" в адрес действующего премьер-министра РФ, передают из Лондона…
* Отмена визита Дмитрия Медведева в Израиль, официальной причиной чего названа забастовка сотрудников дипломатического ведомства этой страны, является формой давления на президента РФ, который "должен как можно быстрее определиться со своим политическим будущим, но по каким-то причинам не торопится этого делать", утверждают наши источники в Бейруте…
* Начало работы экспортной ветки нефтепровода по маршруту Ангарск–Дацин в рамках проекта ВСТО благожелательно воспринято руководством КНР как первый реальный шаг со стороны Кремля по выполнению своих обязательств в области поставок энергоносителей для нужд растущей китайской экономики, сообщили из Шанхая…
l "Диоксиновый скандал", в результате которого из-за содержания токсичного химиката в комбикорме пришлось закрывать почти пять тысяч животноводческих ферм, должен рассматриваться как масштабная диверсия против германской экономики, успешно выходящей из кризиса, являющейся главным донором Евросоюза и гарантом стабильности евровалюты, поэтому все версии, связанные с возможными заказчиками и исполнителями этой диверсии, будут расследоваться исходя из принципа "кому выгодно?", такая информация, со ссылкой на закрытый доклад одного из силовых ведомств ФРГ, поступила из Берлина…
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Газета Завтра 894 (1 2010) - Газета Завтра Газета бесплатно.
Похожие на Газета Завтра 894 (1 2010) - Газета Завтра Газета книги
- Симфония «Пятой Империи» - Александр Проханов - Публицистика
- Газета Завтра 896 (3 2010) - Газета Завтра Газета - Публицистика
- Газета Завтра 848 (7 2010) - Газета Завтра - Публицистика
- Газета Завтра 846 (5 2010) - Газета Завтра - Публицистика
- Советский Союз, который мы потеряли - Сергей Вальцев - Публицистика
- Глобальный Смутокризис - Максим Калашников - Публицистика
- Газета Завтра 965 (19 2012) - Газета Завтра Газета - Публицистика
- Газета Завтра 353 (36 2000) - Газета Завтра Газета - Публицистика
- Газета Завтра 392 (23 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика
- Газета Завтра 419 (50 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика