Форма входа
Что такое Израиль? Власть сионистов - Ахмед Рами
- Дата:08.05.2024
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Название: Что такое Израиль? Власть сионистов
- Автор: Ахмед Рами
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Возрастные ограничения: (18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0/0
Описание онлайн-книги Что такое Израиль? Власть сионистов - Ахмед Рами:
Ахмед Рами —марокканский политический эмигрант, проживающий в Швеции. В свое время он пытался организовать в Марокко военный переворот и свернуть тамошнюю прозападную монархию, но потерпел неудачу и в 1973 году вынужден был эмигрировать в Швецию. В Стокгольме он имеет собственную радиостанцию,которую использует в качестве орудия борьбы с теми, кого он считает главными врагами — с мировым сионизмом.В своей книге Рами убедительно доказывает, что в Швеции, как и повсюду на Западе, подорваны национальные основы жизни и правят люди, не имеющие ничего общего с подлинной демократией и стремящиеся к осуществлению враждебных каждому народу целей пресловутого "нового мирового порядка".На тему раскрытия сущности сионизма в западных странах наложено табу. Почему неприкосновенен сионизм - движение, охватывающее весь западный мир?
Читем онлайн Что такое Израиль? Власть сионистов - Ахмед Рами
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Что такое Израиль? Власть сионистов
1. Сущность сионизма
На тему, о которой идет речь в данной книге, в Швеции и в других западных странах наложено табу, это сионизм, еврейство и еврейское государство Израиль с его мнимой демократией. СМИ не решаются касаться этого комплекса табу и публичные дебаты на эти темы не ведутся. Это явствует из нижеследующих фактов, хорошо известных каждому из нас.
Мы можем сколько угодно критиковать и ругать христианские вероучения, капитализм и марксизм. Мы можем клеймить общественный строй СССР, США и ЮАР. Мы можем пропагандировать анархию или монархию и выступать вообще против любого правительства и общества и вступать в полемику по всем этим вопросам, ничем не рискуя.
Но на одну тему эта свобода мнений не распространяется. Те, кто анализирует корни сионизма, его идеологию и оспаривает его права на господство над Палестиной, наталкиваются на действующее табу, будто они делают что-то непристойное и даже преступное. Здесь кончаются политические дискуссии и вступают в дело прокуроры.
Демократ-антисионист не только становится жертвой клеветы и самых анекдотических обвинений: он легко может вступить в конфликт с законом и предстать перед судом. При этом его все время будут обзывать бестолочью и безумцем.
Совершенно законная при всякой демократии критика политических противников превращается в данном случае в нечто дурное, злое и даже преступное. Парадоксальным образом, критиков сионизма обвиняют в нарушении демократии, которую они на самом деле хотят защитить.
Сионизм как в своей теории, так и на практике это антидемократическое явление, это крайний шовинизм и расизм. Он использует голую силу против другого народа, оккупируя вопреки международному праву Палестину во имя «богоизбранности» еврейского народа и угнетая коренное население.
Автор данной книги по своему опыту знает, что происходит с критиками сионистской власти. Его обвинили в «разжигании ненависти к этнической группе», осудили и ведут против него кампанию клеветы. В прессе его называют «ярым антисемитом» и «верным последователем нацистских палачей, истреблявших евреев».
То, что каждый, кто критически исследует под лупой сионистскую расистскую идеологию «народа господ» и оккупационное государство Израиль, хочет «истребить евреев» это постоянно повторяющийся припев сионистской пропаганды ужасов, ложь, на которую попались многие журналисты и авторы.
Впечатление такое, будто мы вернулись на много веков назад, в эпоху крестовых походов или религиозных войн, когда не только множество людей, но и целые народы были одержимы религиозным фанатизмом и видели в каждом «неверном», «еретике» или «паписте» воплощение Сатаны, которое нужно беспощадно истреблять: или «обратить его в истинную веру» с помощью пыток или просто сделать на голову короче.
Как возможно такое в наше время, которое хвастливо именуют эпохой Просвещения, когда разум ставят превыше всего и наука котируется так высоко, что ей доверяют решение всех споров и проблем?
Почему одно единственное государство, а именно еврейское государство Израиль с его идеологией, сионизмом, санкционированным Ветхим Заветом (к его основам относится учение о «богоизбранности» еврейского народа и о «Земле обетованной») стало священной коровой, не подлежащей никакой критике? Почему неприкосновенны Израиль и сионизм, движение, охватывающее весь западный мир?
Совместимы ли такие установки с ясным политическим пониманием, необходимым для конструктивного решения палестинского конфликта? И как все это согласуется с демократической свободой мнений и принципом человеческого достоинства, восхваляемыми как противовес тоталитарным соблазнам и бесплодному духовному конформизму?
2. Политика геноцида в отношении палестинцев
Оживленные, даже жаркие споры о палестинском конфликте продолжаются. Но внимательный наблюдатель заметит, что это какие-то странные, призрачные споры: они ведутся между друзьями Израиля по вопросу о внутреннем кризисе в Израиле. Участники дискуссий высказывают свои мнения о том, как Израилю лучше всего решить свои внутренние трудности, чтобы продолжать существовать как еврейское государство.
Палестинцы, которых сионистские оккупанты изо всех стран лишили родины и права которых наихудшим образом нарушаются, играют в этих дебатах роль пасынков. Это безликая и безличная масса: молодые люди и даже женщины средних лет, бросающие камни; тот или иной старик, который горестно вспоминает о маленьком хозяйстве с плодовыми и оливковыми деревьями, некогда принадлежавшем ему и его семье: они давно его потеряли и вынуждены ютиться на чужбине в каком-то забытом Богом лагере для беженцев.|
Среди палестинцев, которых показывают по телевидению, мы не встретим страстных, сильных личностей, кроме разве что Ясира Арафата, но он играет двусмысленную роль и проводит большую часть своего времени в поездках. Ему, как вождю палестинцев, дозволяется делать заявления, но он, похоже, живет в далеком от действительности мире мечты.
Палестинцы – пятимиллионный народ с высоким уровнем образования. Есть много компетентных, высоко квалифицированных палестинских академиков, писателей и публицистов, сильных личностей, страстно отстаивающих дело своего народа. Но шведские СМИ изображают этот народ как безымянную массу.
Иное дело евреи Израиля и других стран! Их изображают как народ, который на протяжении своей истории все время безвинно терпел несказанные страдания и подвергался всем мыслимым преследованиям. К тому же евреи – уникально одаренный народ, отличающийся возвышенным гуманизмом и родивший бесчисленное множество гениев, одним словом, – краса рода человеческого. Этот образ евреев полностью соответствует представлениям о «богоизбранном» народе.
Всегда необычайно важно, что чувствуют и думают израильские писатели. Максимальное внимание уделяется всему, что они излагают на бумаге о своих душевных страданиях и о душе Израиля, так как душа Израиля это сама гуманность. Палестинскими авторами почти никто не интересуется.
Так убивают народ. Геноцид означает не просто физическое истребление людей, принадлежащих к определенному народу, который продолжает жить, если выживет его часть, и сохраняет свою душу, свои традиции и духовные достижения. Евреи все время жалуются, что они – жертвы «Холокоста». Но это слово в данном случае неприменимо ни в прямом, ни в переносном смысле. Большинство мирового еврейства жило во время Второй мировой войны в Америке, в Британской империи, в Советском Союзе (в тылу) и т. д., так что оно никак не могло стать жертвой «геноцида». Выжило и большинство евреев, находившихся под властью Германии, в том числе сотни тысяч узников концлагерей.
(Наум Гольдман, многолетний председатель Всемирного Еврейского Конгресса, пишет в своей книге «Еврейский парадокс» (Европейское изд-во, 1978, с. 263), что после войны остались в живых 600.000 евреев – бывших узников концлагерей. Как же быть тогда с тезисом, будто немцы планировали полное физическое истребление евреев?).
Но еврейское культурное наследие и еврейские традиции не только пережили войну, они стали после войны сильней, чем когда-либо, и имеют необыкновенно большое влияние в западном мире, прежде всего, в США и, разумеется, в оккупированной сионистами Палестине.
Да, евреи подвергались при национал-социализме жестоким преследованиям, но они никогда не были жертвами геноцида. Наоборот, именно они – и в этом трагическая ирония судьбы – с помощью своей сионистской идеологии осуществляют геноцид палестинцев, не только отняв у них их страну, но и подвергая самым позорным унижениям оставшуюся под властью Израиля часть палестинского народа.
Сионистский Израиль и его пропагандисты во всем западном мире виновны в настоящем коварном геноциде палестинцев, у которых крадут их душу, превращают их в пропаганде в обезличенную массу, не позволяя увидеть душу палестинцев в живых, сильных личностях, представляющих свой народ.
Многие с полным правом возмущаются нежеланием Израиля отдать оккупированные им четверть века назад палестинские области на западном берегу реки Иордан и в полосе Газа. Еще большее негодование вызывает у общественности жестокое обращение израильских солдат с безоружным гражданским населением, которое страдает больше всего. Многие палестинцы были хладнокровно убиты, десятки тысяч ранены или стали калеками. Беременных женщин избивают так, что у них случаются выкидыши. Палестинцы при израильской оккупации живут в постоянном страхе, что неизбежно вызывает у них всепоглощающую ненависть к Израилю и к евреям. Мы не можем этого понять, потому что сведения доходят до нас из вторых рук, а сами на себе мы этого не испытали.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Что такое Израиль? Власть сионистов - Ахмед Рами бесплатно.
Похожие на Что такое Израиль? Власть сионистов - Ахмед Рами книги
- История Израиля. Том 1 : От зарождениения сионизма до наших дней : 1807-1951 - Говард Морли Сакер - История / Публицистика
- Еврейский вопрос – Взгляд очевидца изнутри - Сергей Баландин - Публицистика
- Так был ли в действительности холокост? - Алексей Игнатьев - Публицистика
- Израиль. Земля обетованная - Елена Коротаева - Публицистика
- Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении - Лев Толстой - Публицистика
- Америка против России - Валентин Катасонов - Публицистика
- Так был ли в действительности холокост? - Алексей Игнатьев - Публицистика
- План игры. Геополитическая борьба США с СССР - Збигнев Казимеж Бжезинский - Политика / Публицистика
- От пред-верия к вере. Статьи на христианские темы - Виктор Кротов - Публицистика
- Сравнительное богословие. Книга 4 - Коллектив авторов - Публицистика