Форма входа
Читем онлайн Большая Советская Энциклопедия (ТЕ) - БСЭ БСЭ
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
В. А. Лекторский.
Теосинте
Теоси'нте, виды растений семейства злаков из рода эвхлена (Euchlaena). Чаще всего Т. называют Э. мексиканскую (Е. mexicana), однолетник высотой до 3 м. похожий на кукурузу. Мужские колоски собраны в верхушечные метельчатые соцветия, женские — в небольшие двухрядные колосья, расположенные в пазухах листьев. Плод — зерновка. Произрастает в Мексике (сорняк в посевах кукурузы). Культивируют Т. на Ю. Северной Америки и в некоторых др. районах. Используют как зелёный корм для скота, на сено и иногда как зерновое растение.
Лит.: Жуковский П. М.. Культурные растения и их сородичи, 3 изд., Л.. 1971.
Теософия
Теосо'фия (от греч. theós — бог и sophía — мудрость, знание), 1) в широком смысле слова — мистическое богопознание (см. Мистика ). В Ареопагитиках синоним теологии . Позднее Т., в отличие от теологии, опирающейся на откровение и догматы, стали называть учения о божестве, исходящие из субъективного мистического опыта и стремящиеся изложить этот опыт в виде связной системы. Некоторые исследователи относили к Т. гностицизм , неоплатонизм , каббалу и т. п. Более распространённым является, однако, отнесение этого термина к ряду мистических учений 16—18 вв., стоящих вне прямой церковной христианской традиции, — Я. Бёме , Парацельса , Л. К. Сен-Мартена . Э. Сведенборга . Ф. Этингера и др. Ф. В. Шеллинг употреблял термин «Т.» для обозначения синтеза мистического богопознания и рациональной философии; близко к этому понятие «свободной теософии» у Вл. Соловьева.
2) Религиозно-мистическое учение русской писательницы Е. П. Блаватской (1831—91; соч. «Тайная доктрина», 1888) и её последователей. Сложилось под влиянием индийских религиозно-философских концепций брахманизма , буддизма , индуизма (учение о карме — перевоплощении человеческой души и космической эволюции как манифестации духовного абсолюта), а также оккультизма и некоторых элементов гностицизма. Отбрасывая «исторические формы религии», Т. стремилась объединить различные вероисповедания через раскрытие тождественности сокровенного смысла всех религиозных символов и создать на этой основе род «универсальной религии», не связанной какой-либо определённой догматикой. Согласно Т., конечная цель человека — достижение оккультного «знания» и сверхъестественных способностей — осуществляется благодаря наличию эзотерической традиции немногочисленных «посвященных», или «мастеров», инспирирующих духовную эволюцию человека. Теософское общество было основано в 1875 в Нью-Йорке Блаватской и американским полковником Г. Олкоттом с целью «образовать ядро всемирного братства», «содействовать сравнительному изучению религии и философии», «исследовать неизученные законы природы и скрытые силы человека». Деятельность общества вскоре распространилась на многие страны Европы и Америки: в 1879 центр его был перенесён в Индию (с 1882 — в предместье Мадраса). После смерти Олкотта (1907) президентом общества стала А. Безант , которая в 1912 объявила Кришнамурти новым «спасителем» человечества (позднее Кришнамурти отошёл от Т.), после чего произошёл раскол и из Т. выделилась антропософия во главе с Р. Штейнером . Как форма вневероисповедной мистики Т. свидетельствует о кризисе традиционных религий, которые она пытается заместить собой.
Лит.: Ледбитер Ч., Краткий очерк теософии, пер. с англ.. Калуга, 1911; Шахнович М. И., Современная мистика в свете науки, М.— Л., 1965; Guenon R., Le theosophisme. Histoire d'une pseudoreligion, P., 1921; Bichimair G., Christentum, Theosophie und Anthroposophie, W., 1950.
Теотиуакан
Теотиуака'н (Teotihuacán), город в древней Мексике, один из крупных центров раннеклассового общества в долине Мехико (на территории современного штата Мехико). Возник, видимо, во 2 в. до н. э. Культура Т. в 3—6 вв. н. э. оказала большое влияние на культуру др. народов Мексики и Гватемалы. В середине 7 в. н. э. в результате нашествия племён с севера Т. был разгромлен и сожжён. В ацтекское время около развалин Т. было небольшое поселение. Площадь развалин Т. свыше 15 км 2 . Основные памятники архитектуры находятся близ прямой «Дороги мёртвых», у северного конца которой сохранились руины «Пирамиды Луны» с комплексом храмовых зданий у подножия, «Храма Земледелия» (с фресками), «Храма Тлалока», «Сьюдаделы» («Храма Кецалькоатля»). К В. от «Дороги мёртвых» — «Пирамида Солнца» (см. илл. ). Археологический музей Т. В долине Т. — Акольман с монастырём Сан-Агустин (1539—60, черты «платереско»).
Лит.: Bernal I., Teotihuacan, Mex., 1963.
Теотиуакан. «Храм Кецалькоатля». Деталь фасада (5—6 вв.).
«Пирамида Солнца» в Теотиуакане. 2 в. до н. э. — 9 в. н. э.
Теофедрин
Теофедри'н, лекарственный препарат; комбинированные таблетки, содержащие по 0,05 г теофиллина , теобромина и кофеина, по 0,2 г амидопирина и фенацетина, по 0,02 г гидрохлорида эфедрина и фенобарбитала, 0,004 г экстракта красавки и 0,0001 г алкалоида цитизина. Применяют для лечения и профилактики астмы бронхиальной .
Теофиллин
Теофилли'н, 1,3-диметилксантин, алкалоид из группы пуриновых оснований , в небольшом количестве содержится в листьях чая. По фармакологическому действию близок к теобромину , отличаясь от него более выраженным мочегонным действием. Расширяет кровеносные сосуды сердца и мускулатуру бронхов, возбуждает центральную нервную систему. Назначают внутрь (в порошках) и ректально (в свечах). Входит в состав теофедрина и др. комбинированных препаратов. Может быть получен химическим синтезом из диметилмочевины и циануксусного эфира.
Теофиполь
Теофи'поль, посёлок городского типа, центр Теофипольского района Хмельницкой области УССР. Расположен на р. Полква (бассейн Днепра), в 30 км от ж.-д. станции Суховоля (на линии Тернополь—Шепетовка) и в 97 км к С.-З. от Хмельницкого. заводы: сахарный, сыродельный, кирпичный, комбикормовый и др. предприятия.
Теофраст
Теофра'ст, Феофраст (Theóphrastos, то есть «обладатель божественной речи»; настоящее имя — Тиртам) (около 372 до н. э., Эресос на Лесбосе,— около 287, Афины), древнегреческий философ и естествоиспытатель; один из первых ботаников древнего времени. Ученик Платона, затем Аристотеля. Т. — автор «Учебника риторики» (не сохранился) и «Характеров» — сборника из 30 кратких характеристик человеческих типов (льстец, пустослов и т. д.), послужившего образцом для многих моралистов нового времени.
Соч.: Les caracteres, ed. О. Navarre, P., 1952; в рус. пер.— Исследование о растениях, М., 1951; в кн.: Менандр, Комедии. Герод, Мимиамбы, М., 1964.
Лит.: Stroux J., De Theophrasti virtutibus dicendi, Lpz.— B., 1907.
Тепа-и-Шах
Тепа'-и-Шах, развалины древнего города в Таджикской ССР, на левом берегу р. Кафирниган, вблизи от впадения в Амударью, у одной из переправ на торговом пути из Индии в Среднюю Азию. Город состоял из прямоугольной в плане цитадели со стенами и круглыми башнями из сырцового кирпича, неукрепленного поселения и некрополя. Раскопками Б. А. Литвинского (1972) на цитадели исследовано дворцовое здание с колонным залом, украшенным глиняными и алебастровыми раскрашенными и позолоченными скульптурами; на поселении — следы ремесленных производств (керамического, бронзолитейного и др.); на некрополе — одно- и четырёхкамерные сооружения с захоронениями по зороастрийскому обряду. Находки: керамика, терракоты, украшения (в том числе привозные из стран Средиземноморья) и др. Город возник во 2 в. до н. э. Время расцвета — 1—3 вв. н. э., прекратил существование в 4 в. н. э.
Тепе
Тепе' (тюркское — холм), холмы высотой до 30—40 м, образовавшиеся из остатков древних, главным образом глинобитных, строений и заполняющих их культурных слоев. Распространены в Средней Азии, на Кавказе (тапа), на Ближнем Востоке (арабский — тель), в Индии и на Балканах. Поселения существовали на одном и том же месте в течение многих веков и даже тысячелетий. Разрушавшиеся строения служили фундаментом для новых, и поселение росло в высоту. Т. — важный объект для послойных раскопок и установления стратиграфии (например, Намазга-Тепе и др.).
Тепе-Гаура
Тепе'-Га'ура, Тепе-Гавра, многослойное поселение 5—2 тысячелетия до н. э., в 25 км к В. от Мосула (Ирак). Раскапывалось американской археологической экспедицией в 1927 и 1931—38. Нижний слой (XX) содержит материал халафской культуры (5-е тысячелетие до н. э.), слои XIX—XII —местный вариант эль-обейдской культуры . Слои XI—VIII выделяются в особую культуру Гаура, характеризующуюся расписной керамикой, развитой металлургией и богатыми гробницами из каменных плит. В слоях VIII—VII (конец 4-го — начало 3-го тысячелетия до н. э.) преобладает посуда, сделанная на круге, появляются цилиндрические печати. Жизнь на Т.-Г. продолжалась до середины 2-го тысячелетия до н. э., причём верхние слои (III—I), видимо, характеризуют культуру хурритов .
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Большая Советская Энциклопедия (ТЕ) - БСЭ БСЭ бесплатно.
Похожие на Большая Советская Энциклопедия (ТЕ) - БСЭ БСЭ книги
- Большая Советская Энциклопедия (ГА) - БСЭ БСЭ - Энциклопедии
- Большая Советская Энциклопедия (ОФ) - БСЭ БСЭ - Энциклопедии
- Большая Советская Энциклопедия (РУ) - БСЭ БСЭ - Энциклопедии
- Большая Советская Энциклопедия (СР) - БСЭ БСЭ - Энциклопедии
- Большая Советская Энциклопедия (АУ) - БСЭ БСЭ - Энциклопедии
- Большая Советская Энциклопедия (ЩА) - БСЭ БСЭ - Энциклопедии
- Большая Советская Энциклопедия (ИД) - БСЭ БСЭ - Энциклопедии
- Большая Советская Энциклопедия (ЯД) - БСЭ БСЭ - Энциклопедии
- Большая Советская Энциклопедия (ЩУ) - БСЭ БСЭ - Энциклопедии
- Большая Советская Энциклопедия (СД) - БСЭ БСЭ - Энциклопедии