Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Святой отец наш Иоанн, с юных лет возлюбив Христа, по характеру своему стал подобен святым пророкам Илии и Иоанну. Оставив мир, он отправился в Психаитскую лавру [1] и принял там иночество, после чего получил от Бога дар изгонять бесов и исцелять болезни. Он подвизался во время иконоборческих волнений, укрепляя православных в вере своими наставлениями. На него сделан был донос императору, гонителю на иконы [2], и последний, призвав его к себе, стал принуждать отказаться от поклонения честным иконам, присоединиться к его ереси и подписаться на нечестивом свитке, но преподобный не согласился исполнить это и даже обличил императора, назвав его еретиком. За это он сослан был в ссылку, где претерпел от беззаконных и несправедливых иконоборцев множество бедствий и здесь окончил жизнь свою.
Память святого Карпа, Апостола из семидесяти
Святой апостол из семидесяти Карп, был последователем и слугою святого апостола Павла; он разносил его послания в те места, куда они назначались. Достаточное время Карп потрудился вместе с апостолом Павлом, благовествуя всюду слово Христово [1], немало претерпел он за это бед и напастей. Затем святой Карп был поставлен апостолом Павлом епископом города Берии во Фракии [2].
Святой апостол Карп потрудился, проповедуя евангелие Христово и на острове Крите [3]; здесь он, между прочим, принял в дом свой святого Дионисия Ареопагита [4] и видел Господа, явившегося ему в видении в то время, когда Карп просил Его предать казни двух грешников, и слышал голос Его, возгласивший: «Мучь Меня еще, ибо Я готов еще раз пострадать и быть распятым ради спасения людей» [5].
Святой Дионисий Ареопагит свидетельствует о сем святом Карпе и то, что он никогда не начинал совершать пречистых и животворящих Тайн прежде, чем не сподоблялся являвшегося ему с неба божественного видения. [6]
Святительствуя в Берии, Карп обратил ко Христу многих эллинов-язычников; обличая иудеев, он говорил им, что распятый ими Христос есть Бог истинный и Творец всего. Впоследствии он был с жестокостью убиен иудеями и таким образом предал душу свою в руки Господа [7]. Честные мощи его были положены верными и богобоязненными людьми в том же городе, где он и святительствовал, причем сими мощами подавались многоразличные исцеления болящим во славу Христа, Бога нашего.
Тропарь, глас 3:Апостоле святый Карпе, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашым.
Кондак, глас 4:Яко звезду пресветлую церковь всегда стяжа тя Апостоле Карпе, чудес твоих многоподаванием просвещаема: спаси верою чтущих память твою.
Память святого апостола Алфея
Святой апостол Алфей был отцом апостолов Иакова Алфеева и Левия. Сей Левий был мытарем [1] и его-то призвал Господь, сказав: «По Мне гряди!» (Мк.2:14).
Оставив все, Левий последовал за Христом и был все время Его неизменным спутником.
Апостол Левий называется еще Матфеем, и он именно написал первое евангелие.
Святой апостол Алфей происходил из города Капернаума, но где он проповедовал евангелие — неизвестно.
В тот же день память святых мучеников Аверкия и Елены, по некоторым памятникам, детей апостола Алфея. Святой Аверкий пострадал за Христа, быв привязан нагой среди пчел и изъязвленный их жалами; сестра же его Елена убита камнями.
В тот же день празднуется обретение мощей преподобного Макария Калязинского. Смотри житие его под 17 марта.
Память 27 мая
Страдание святых мучеников Феодоры и Дидима
В царствование императоров Диоклитиана [1] и Максимиана [2], во время управления городом Александриею [3] князем Евстратием, было издано приказание царское, повелевавшее христианам или принести жертвы богам, или принять мучения.
Евстратий князь, сев на судилище в Александрии, приказал привести к себе на суд Феодору, христианскую девицу, недавно взятую и заключенную в темницу. Когда она была приведена, судья спросил ее:
— Какой ты веры, девица?
Отвечала святая:
— Я христианка.
Судья сказал:
— Свободная ли ты, или рабыня?
— Я сказала тебе, — отвечала Феодора, — что я христианка; Христос же, придя в мир, освободил меня от греха; рождена же я родителями славными в суетном мире сем.
Князь, посмотрев на градоначальника, по имени Лукий, спросил его:
— Знаешь ли ты эту девицу?
Лукий отвечал:
— Да я знаю, что она происходит из благородного и честного рода.
Тогда князь сказал, обратившись к Феодоре:
— Если ты, девица, происходишь из благородного и честного рода, то почему ты до сих пор еще не вышла замуж?
Девица отвечала:
— Я отреклась от брака ради Христа, ибо Господь наш Иисус Христос, придя в мир и родившись от Пречистой Приснодевы Марии, освободил нас от тления и обещал даровать нам жизнь вечную. И вот я, веруя в Него, решила ради любви к Нему сохранить в чистоте девство мое до самой моей смерти.
Судия сказал на это:
— Цари приказали нам всех девиц, желающих сохранить свою чистоту, принуждать к поклонению богам нашим; если же вы не захотите поклониться богам, то будете отданы в блудилище.
Отвечала девица:
— Вероятно ты понимаешь, что Бог смотрит прежде всего на изволение сердечное. Будучи Сердцеведцем, Он знает все помышления наши и самые намерения наши принимает как дело. Мой Бог знает намерение мое — сохранить в чистоте девство свое; поэтому, если ты и прикажешь, как ты хвалишься, отдать меня блудникам, то это не будет прелюбодеянием для тела моего, а будет насилием и страданием мне; и если ты отсечешь мне голову, или руку, или ногу, или насильно лишишь меня девства, ты через это сделаешь меня не блудницей, а мученицей. Но знай, что Владыка и Бог мой силен сохранить в чистоте девство мое, если пожелает.
Судия сказал:
— Не намеревайся бесчестить свое благородство, не предавай себя поруганию и смеху, будучи дочерью честных и славных родителей, как о тебе здесь свидетельствуют.
Отвечала девица:
— Я прославляю Христа и Бога моего, давшего мне благородство и чистоту, и я надеюсь, что Он сохранит в целости голубицу Свою.
Сказал судия:
— Для чего ты прельщаешься, веруя в человека распятого, как в Бога. Неужели Он избавит тебя от рук, которые возьмут тебя на осквернение? Не думай, что, войдя в блудилище, ты войдешь из него чистой.
Отвечала Феодора:
— Я верую, что Христос и Бог мой, пострадавший при понтийском Пилате, избавит меня от нечистых рук блудников и соблюдет в чистоте рабу Свою.
После этого судья дал Феодоре три дня на размышление. Но она выражала готовность пострадать, говоря, что и через три дня, точно так же как и через большее количество дней, у ней не будет иного намерения и желания, как умереть за Христа, Бога своего.
После того святая была отведена в темницу и спустя три дня снова представлена на допрос. Когда игемон понял, что она неизменно пребудет в святой вере христианской, то приказал отвести ее в блудилище. Будучи ведена сюда, святая молилась ко Господу, говоря так:
— Христе Боже, укротивший бессловесных зверей пред лицом святой мученицы Твоей Феклы [4], укроти и свирепейших, словесных зверей, блудников, намеревающихся повредить чистоте тела моего. Ты, Боже, избавивший Сусанну из рук старцев-прелюбодеев (Дан.13), спаси и меня, рабу Твою от таковых же блудников; не допусти быть оскверненной храму, которой посвящен лишь Тебе Единому. Ты, отогнавший от меня невидимых врагов, покушавшихся тайно похитить мое девственное сокровище, отгони и этих явных насильников, намеревающихся разбойнически отнять от меня мое богатство. Приди на защиту меня, Господи Боже мой, и всемогущею силою Твоею сделай так, чтобы я вышла отсюда чистой, чтобы меня не коснулись эти нечестивые руки, дабы я прославила святое имя Твое.
В то время как святая молилась так, скверные блудники стояли около дома того и спорили между собою, кто должен войти первый к девице. В это время некий юноша, крепкий телом, одетый как воин, подойдя к ним, и отогнав их от дома того, вошел к девице, причем никто не воспрепятствовал ему пройти к ней. Это был один из христиан, по имени Дидим, который, по Божию устроению, нарочито в образе воина вошел в дом тот как бы для греха, на самом же деле пришел сюда для защищения девицы. Увидав его, святая Феодора, весьма удивилась. Но блаженный Дидим сказал ей:
- Димитрий, митрополит Ростовский, и его время - Федор Мельников - Религия
- Пролог в поучениях - прот.Виктор Гурьев - Религия
- Жития святых, написанные святыми - Сборник - Религия
- Собрание сочинений святителя Григория Богослова - Григорий Богослов - Религия
- Как создавались жития святых - Абрам Ранович - Религия
- Жизнь и житие святителя Луки Войно-Ясенецкого архиепископа и хирурга - Марк Поповский - Религия
- Молитвослов православного воина - Сборник - Религия
- Жития Святых Славных и Всехвальных Апостолов - Л. Филимонова - Религия
- Том 1. Аскетические опыты. Часть I - Святитель Игнатий Брянчанинов - Религия
- Толкование на паримии из Книги Притчей - Виссарион Нечаев - Религия