Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Характерно, что еще в XV веке накануне полного падения Византии философы "Мистрийского кружка" (сочувствовавшие античному язычеству) мечтали вернуться к македонскому календарю. В Грузии традиционный календарь (как полагают, стабильный, александрийского типа) сосуществовал с юлианским календарем в течение нескольких столетий; только в X веке в календарных датах появляется название римских месяцев. А в Армении пользовались александрийским календарем наряду с юлианским в гражданском обиходе до XVIII столетия, когда юлианский календарь стал государственным.
Древние были настолько мудры, что видели в календарях не просто счетную линейку времени, а явление философского и религиозного осмысления и отражения жизни.
Издано при участии Санкт-Петербургского Благотворительного общества во имя св. апостола Павла.
- Исповедь - Аврелий Августин (Блаженный) - Религия
- Указание пути ко спасению - Епископ Петр - Религия
- Заповедь благого Учителя. По творениям блаженного Августина - Сергей Милов - Религия
- Храмы Невского проспекта. Из истории инославных и православной общин Петербурга - Архимандрит Августин (Никитин) - Религия
- Десять Слов о Промысле - Блаженный Феодорит Кирский - Религия
- Исповедь - Аврелий Августин - Религия
- Житие, проповеди - Серафим Звездинский - Религия
- Под кровом Всевышнего - Наталия Соколова - Религия
- Культура Духа - Рафаил Нойка - Религия
- Толкования на Евангелия от Луки и от Иоанна - Феофилакт Болгарский - Религия