Шрифт:
Интервал:
Закладка:
23. Таким образом, Закон должен применить свою силу лишь для внешней дисциплины, и оставить нетронутым небольшое место, где желает пребывать Евангелие, как говорит Св. Павел: "До пришествия веры мы были заключены под стражею Закона". Поэтому, должно придти другое слово, в добавление к Закону и выше его, а именно, Евангелие, которое даст нам благочестие, но не наше, а то, которое вне нас, лишь во Христе. Ибо нам невозможно стать праведными через Закон, поскольку и в прошлом Закон пытался сделать много больше, чем он совершил. Поэтому, невозможно также отрицать, что ни один человек не может стать угодным Богу и праведным через дело Закона. Ибо если бы это было возможно, то это давно бы уже произошло. Поэтому, здесь нужно другое, более высокое слово, которое есть Евангелие и вера во Христа, когда его слышат. Бог да подаст нам благодать и укрепит нашу веру. Аминь!
© Перевод на русск. яз. Евангелическое Лютеранское Служене, 2003
- Разочарование в Боге - Филип Янси - Религия
- Хиландарский устав - Савва Сербский - Религия
- Открытое увещевание ко всем христианам - Мартин Лютер - Религия
- С Евангелием в руках - Георгий Чистяков - Религия
- Слово о смерти. Слово о человеке - Святитель Игнатий Брянчанинов - Религия
- Предисловие к посланию св. Павла к Римлянам - Мартин Лютер - Религия
- О рабстве воли - Мартин Лютер - Религия
- Беседа сарацина с христианином - Дамаскин Иоанн Св. - Религия
- Брошюры 1-6 и Выпуск №4 Российское Философское общество РАН - Михаэль Лайтман - Религия
- Исцеление святым крестом - Виолетта Хамидова - Религия