Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Заключение
На всем протяжении буддийского пути нам необходимо поддерживать сильное желание положить конец процессу возникновения страдания и его причин. Это значит, что мы должны осознать, что источником возникновения наших проблем являются присущие нам эгоизм, лень, вожделение, злость и другие беспокоящие эмоции; отказаться от этих пороков в той мере, в которой это возможно на данный момент; и работать над тем, чтобы как можно скорее избавиться от них навсегда.
В тантре нам требуется еще более высокий уровень отречения. Мы должны быть готовы пожертвовать своими собственными обыденными представлениями о самих себе, о том, кто мы такие, и цеплянием за эти представления. Любая форма отречения, начиная с уровня «упрощенной Дхармы» и вплоть до высочайшего уровня тантры, действительно является очень глубокой и эффективной практикой.
- Развитие сбалансированной чувствительности: практические буддийские упражнения для повседневной жизни (дополненное второе издание) - Александр Берзин - Буддизм
- Ценшаб Серконг Ринпоче: Уравнивание и замена отношения к себе и другим - Александр Берзин - Буддизм
- Методы медитации - Александр Берзин - Буддизм
- Комментарий на «37 практик Бодхисаттв» - Дильго Кьенце - Буддизм
- Буддийские ритуалы и традиции (ЛП) - Сучитто Аджан - Буддизм
- Ум в равновесии. Медитация в науке, буддизме и христианстве - Б. Алан Уоллес - Буддизм / Психология / Религиоведение
- Гарвардские лекции - Тензин Гьяцо - Буддизм
- Сборник лекций - Дхаммавуддхо Тхера - Буддизм
- Сборник лекций (СИ) - Тхера Дхаммавуддхо - Буддизм
- Великое пространство Ваджрасаттвы - Гараб Дордже - Буддизм