Форма входа
Читем онлайн Практика радости. Жизнь без смерти и страха - Тик Нат Хан
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
семей». (Визуализируйте это некоторое время, стоя перед выбранным объектом, а затем выполните поклон.)
В число моих духовных предков входят Будда, его ученики и бодхисатвы. Среди них есть мои собственные духовные учителя – кто-то из них еще жив, другие уже скончались. Они присутствуют во мне, потому что передали мне семена мира, мудрости, любви и счастья. Они пробудили мой потенциал понимания и сострадания. Когда я смотрю на своих духовных предков, я вижу тех, кто достиг совершенства в практике внимательности, понимания и сострадания, и тех, кто все еще на пути. Я принимаю их всех, потому что в себе тоже вижу недостатки и слабости.
Осознавая, что я не всегда идеально выполняю тренировку осознанности и иногда мне недостает понимания и сочувствия, я открываю свое сердце и принимаю всех своих духовных потомков. Некоторые из них живут так, что при мысли о них я наполняюсь уверенностью и уважением; но есть и такие, кто встречает в своей практике много трудностей, испытывает взлеты и падения. Я открываю свое сердце и обнимаю их всех одинаково.
Точно так же я принимаю всех своих предков и с материнской, и с отцовской стороны. Я принимаю все их хорошие качества, все добродетельные поступки, которые они совершили, и также все их ошибки. Я открываю свое сердце и принимаю всех моих кровных потомков с их хорошими качествами, их талантами и слабостями.
Вы можете включить в свою визуализацию учителей из той традиции, в которой коренится ваша духовность. Если у вас христианские корни, то ваши духовные предки – это Иисус Христос, его ученики-апостолы, христианские святые и учителя, которые помогали вам в жизни. Если у вас иудейские корни, вы можете включить еврейских пророков и великих раввинов.
Мои предки и потомки, как духовные, так и кровные, – все это часть меня. Я – это они, и они – это я. У меня нет отдельной личности. Мы все существуем в чудесном потоке жизни.
Медитация на историческое измерение
Историческое измерение – это сфера прихода и ухода, рождения и смерти. Прикасаясь к историческому измерению, мы часто пугаемся. Нам страшно, потому что мы еще не понимаем, что рождение и смерть не реальны. Будда сказал: «Все, что рождается, должно умереть». Если есть рождение, то должна быть и смерть. Если есть правое, то должно быть и левое. Если есть начало, должен быть и конец. Именно так все и выглядит в историческом измерении. Монахи, монахини и миряне во времена Будды практиковали признание рождения и смерти как относительной реальности.
Чтобы противостоять страху, полезно немного стабилизировать ум посредством медитации и размышления. Во-первых, практиковать легче тому человеку, у которого есть наставления. Дыхание – это средство для концентрации. Оно направляет ваш ум к объекту, на котором в медитации нужно сосредотачиваться. Вначале мы осознаем дыхание, чтобы позже, когда приступим к созерцанию, легче было управлять умом.
Мы стараемся направить ум на распознавание реальности. Есть строфы, которые ежедневно читают в буддийских монастырях: «Вдыхая и выдыхая, я осознаю тот факт, что я от природы смертен. Я не могу избежать смерти. Я от природы подвержен старению. Я не могу избежать старости. Я от природы склонен к болезням. Поскольку у меня есть тело, я не могу избежать болезни. Все, что я лелею, чем дорожу и за что цепляюсь сегодня, мне придется однажды оставить. Единственное, что я смогу взять в дальнейший путь, – это плоды моих собственных поступков. Я не унесу с собой ничего – только результаты тех действий, что совершаю посредством тела, речи и ума».
Мы должны признать эту реальность и улыбнуться. Эта практика позволяет противостоять всем опасениям. В нас всегда присутствует страх перед старостью, болезнью и смертью, а также боязнь потерять любимых. Это беспокойство свойственно всем людям.
Будда не советовал подавлять эти страхи; он рекомендовал приглашать их на верхний уровень нашего сознания, узнавать их и улыбаться им. Такова была ежедневная практика монахов и монахинь во времена Будды, и то же самое буддисты практикуют сегодня. Каждый раз, когда вы приглашаете свой страх подняться наверх, когда вы узнаете его и улыбаетесь ему, – он теряет часть силы. Возвращаясь в глубину вашего сознания, он становится намного меньше, чем прежде. Вот почему эту практику следует выполнять каждый день, особенно когда вы чувствуете себя сильными физически и умственно.
Когда вы пытаетесь практиковать, ваш разум бегает за мыслями. При этом вам следует просто возвращаться к осознанию вдохов и выдохов. Просто знайте об этом – вам не нужно дышать дольше или глубже. Не нужно ничего менять. Позвольте дыханию быть таким, каким оно хочет быть. Удерживайте ум в концентрации на дыхании. После такой практики ваше дыхание станет спокойным.
Когда вы почувствуете это успокоение, используйте приведенный ниже текст медитации, чтобы помочь себе сосредоточиться. В первый раз вы можете услышать или произнести вслух весь текст целиком. Спустя какое-то время практики вам необходимо будет вспомнить всего несколько ключевых слов. Не обязательно прилагать большие усилия. Просто расслабьтесь, и пусть дыхание и слова будут вам поддержкой.
Упражнения, которые помогут нам смотреть глубоко и лечить свои страхи
Вдох: Вдыхая, я осознаю вдох.
Выдох: Выдыхая, я осознаю выдох.
Старость: Вдыхая, я сознаю, что старею.
Неизбежность: Выдыхая, я знаю, что не сумею избежать старости.
Болезнь: Вдыхая, я сознаю, что могу заболеть.
Неизбежность: Выдыхая, я знаю, что не сумею избежать болезни.
Смерть: Вдыхая, я осознаю, что умру.
Неизбежность: Выдыхая, я знаю, что невозможно избежать смерти.
Расставание: Вдыхая, я осознаю, что однажды мне придется покинуть всех, кого я люблю и ценю.
Неизбежность: Выдыхая, я осознаю, что не сумею избежать расставания с любимыми.
Действия – подлинный багаж: Вдыхая, я сознаю, что мое истинное обладание – только действия тела, речи и ума.
Неизбежность последствий: Выдыхая, я знаю, что не сумею избежать последствий своих действий.
Жить внимательно: Вдыхая, я решаю прожить свои дни в глубокой внимательности.
Радость и благо: Выдыхая, я вижу радость и благо пребывания в настоящем моменте.
Подношение радости: Вдыхая, я клянусь каждый день дарить радость своим любимым.
Облегчение боли: Выдыхая, я клянусь облегчать боль своих любимых.
Приятие, прощение и преодоление страха – вот самые глубокие результаты практики касания земли в историческом измерении. Используя дыхание таким образом, мы можем начать исцеляться. Затем давайте посмотрим на следующее касание земли.
Касание земли: пространство
При первом прикосновении к земле вы тренируетесь, визуализируя свое положение на вертикальной линии времени. Теперь
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Практика радости. Жизнь без смерти и страха - Тик Нат Хан бесплатно.
Похожие на Практика радости. Жизнь без смерти и страха - Тик Нат Хан книги
- Ланкаватара-сутра - Сиддхартха Гаутама - Прочая религиозная литература
- Кто такие пуритане - Эрол Халз - Прочая религиозная литература
- Ничтожительство ничтоверия ничего существующего в пространственно-временном континууме как его основание становления, устремлённого к ничему как ни к чему не устремлённого в-себе-уже-реализованного - Николай Максимович Сорокин - Прочая религиозная литература / Науки: разное / Эзотерика
- Последняя нить - Людмила Михайловна Кулинковская - Менеджмент и кадры / Прочая религиозная литература
- Океан аргументов. Часть 2 - Цонкапа Лосанг Драгпа - Прочая религиозная литература / Науки: разное
- Грех и борьба с ним. По творениям святых отцов - Николай С. Посадский - Религиоведение / Прочая религиозная литература / Справочники
- Человек в Замысле Бога. Избранные идеи и темы - Игорь Борисович Мардов - Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Terra Insapiens. Книга первая. Замок - Юрий Александрович Григорьев - Разное / Прочая религиозная литература / Русская классическая проза
- Путь к джханам. Практическое руководство по достижению состояний глубокой радости, спокойствия и ясности - Шайла Катрин - Психология / Прочая религиозная литература
- Перст указующий - Елена Николаевна Клопова - Прочая религиозная литература