Шрифт:
Интервал:
Закладка:
новый порядок, где все гои (не евреи) будут рабами группы хозяев.
***«В 1778 г. еврей Вейсшаупт, под руководством Ротшильда, основал в Баварии секретное общество «Иллюминатов», он же нацеливал на восстание центральный комитет масонской ложи «Гранд Ориент» во Франции…
Он намеревался также утопить христиан в крови, натравить европейские государства на Францию и «обескровить» ее, давая возможность Амчелу финансировать враждующие стороны…
…Баварское правительство захватило «Протоколы» «Иллюминатов» и запретило в 1786 г. эту масонскую ложу. Официально распущенная, организация только сменила свое название и продолжила работу, поскольку пользовалась поддержкой «Скрытой руки».
Были основаны новые организации («Яростные» и пр.) мясниками Маратом, Дантоном, Робеспьером…
1789 год.«Французская», а в действительности еврейская, революция началась, и лучшие люди Франции были уничтожены, для того, чтобы поставить страну под контроль евреев. Они, среди своих, даже хвалятся этим, о чем сказано в Протоколах Сионских мудрецов:
«Вспомните Французскую революцию, которой мы дали имя „великая“. Тайные планы подготовки ее известны нам, потому что эта революция – всецело дело наших рук».
Интуиция Гердера подсказала ему, что Французская, подобно другим революциям, была не только политическим и экономическим событием! Она должна рассматриваться
КАК НАЧАЛО ПРОЦЕССА ЗАМЕНЫ ХРИСТИАНСКИХ МОНАРХИЙ НА
ЕВРЕЙСКИЕ.
В СЛЕДСТВИИ ЧЕГО, МЕНЯЕТСЯ И МИРОВОЗЗРЕНИЕ, ЦЕННОСТИ.»12.
***– Выходит, – делает, с необходимостью, следующий вывод Александр, – не было французской, немецкой или русской революций, а были революции, режиссированные лиходеями – Клопшильдами и их капиталом.
Облегчило им достижение результата то, что обладают Целостным Знанием человеческой психологии, которое держат в тайне. Они всегда, до тонкости, в курсе на какую «кнопку» нажать, чтобы биоробот пошел в указанном направлении… Для создания критической ситуации широко применяют искусственно создаваемый голод, пропажу хлеба, наркотики, зомбирование, дезинформацию… Логика ведет к выводам, а чувства, протестуя, подбирают слова…
Кто же нас с тобой окружает?Мы, словно, в засаду попали.Кто же правит нами сегодня?Кто и куда всех нас толкает?Я, сознанье мое – это продукт обработкиМанипуляторов из власти?
Если так, то кем же я стал?Кем стал, а может«Изготовлен» я кем-то?Знаю иль не ведаю я?Кто я такой?Борец-Прометей,Вольный творецИль заводная игрушка?!МарионеткаИль кукла?
Сам по себе я иликажется мне,что свободно хожу,мыслю, творю?Мир – это клетка? Тюрьма дляменя и тебя,Где решетка – законы, что не для блага народа?Не вижу цепей на себе.Руки и ноги – свободны…А мысли?А чувства?А Воля свободны?
***– Правильно, – продолжает граф, – и обрати внимание на то, как специально смещают акценты с сути на словесную шелуху.
Утверждают громогласно, что «Декларация о правах человека» – триумфальная прокламация. Один единственный листок печатного текста перевешивает целые библиотеки и по силе воздействия сильнее армии Наполеона, а атака на церковь
была ненужной и фатальной ошибкой.»13.
В Сионском протоколе номер четыре указывается:
«…нам необходимо подорвать веру, вырвать из уст гоев самый принцип Божества и Духа, заменить все арифметическими расчетами и материальными потребностями…»14
«При оценке событий во Франции упускают из виду – «Скрытую руку». «Король был заменен абсолютизмом Ассамблеи», но Ассамблея сама была подчинена абсолютизму тайного еврейского императора, а
АТАКА НА ЦЕРКОВЬ не была «ненужной и грубой ошибкой»,
ПОСКОЛЬКУ ЯВЛЯЕТСЯ
ГЛАВНЫМ СРЕДСТВОМ
ЕВРЕЕВ В ДЕЛЕ УНИЧТОЖЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА…
«Лидер» Робеспьер был инструментов в руках Амчела… и он был лишен жизни потому, что осмелился выразить свое негодование по поводу того, что чужеземцы (евреи), представленные Вейсшауптом и другими агентами Амчела, превратились в настоящих правителей…
Это подтверждал и свободный масон Луи Блан в своей книге «История Французской революции».
Эта мысль была открыто высказана на международном конгрессе масонов в 1889 г. масонами Амиаблем и Колфавру во время выступления в Гранд Ориент 16 июля.
Они утверждали, что вся работа была выполнена масонами и что план революции был тщательно разработан ими в 1778 году…
За пределами Франции только две монархии открыто не поддержали революцию: король Швеции Густав III и император Австрии Иосиф II…
Когда Густав решил вмешаться в ход Французской революции, он был заколот одним из масонов на дворцовом балу,
а Иосиф, также во время бала, попробовал сладости у некой женщины в маске и умер на следующий день (20 февраля 1790 г.).
Когда Мирабо (составитель Декларации прав человека) мог бы предотвратить резню, заняв сторону короля, его угостили кофе, и он «неожиданно» скончался, а двое его спутников, тоже отведавшие напитка, серьезно заболели.»15
Истинная цель лиходеев – Клопшильдов была достигнута:
«В результате Французской революции для фирмы начался период, в течение которого ее влияние и позиции достигли таких высот, о которых мечтал Амчел Майер.
В истории не найти другого примера, когда частная фирма занимала бы столь значительное положение, оказывала столь сильное влияние на судьбы наций, каким пользовалась семья Ротшильдов…
Убийства королей Луи XIV, Густава III и австрийского императора Жозефа II, приговоренных к смерти на конгрессе в Вильгельмсбаде свободными масонами в 1786 г., положили
НАЧАЛО ЭТОМУ ПЕРИОДУ сатанинского правления миром, осуществляемого кланом Ротшильдов.
В соответствии с решением Амчела первый монарх был казнен в 1793 году, второй в 1790 и третий в 1792 году.»16
«Оклевещи, а затем убей» – это их правило. Убитый не сможет оправдаться…
Павел I был жестоко убит пьяной бандой офицеров… Его последними словами были: «За что?». Убит в ночь 12 марта 1801 года.
Я объясняю, что единственной причиной было то, что Павел испугал франкфуртских агентов Сатаны вероятностью объединения православной (восточной) церкви с мировой (римской) церковью…
Конец ознакомительного фрагмента.
Примечания
1
В английском оригинале «Международный еврей»
2
Артур Иванович Череп-Спиридович «Тайное мировое правительство» (Скрытая рука) с подзаголовком «Скрытое в истории. 100 исторических загадок и их объяснение», 1926. Издана в Нью-Йорке. Переиздание: 1976.
3
Там же.
4
Артур Иванович Череп-Спиридович «Тайное мировое правительство» (Скрытая рука) с подзаголовком «Скрытое в истории. 100 исторических загадок и их объяснение», 1926. Издана в Нью-Йорке. Переиздание: 1976.
5
Там же.
6
Артур Иванович Череп-Спиридович «Тайное мировое правительство» (Скрытая рука) с подзаголовком «Скрытое в истории. 100 исторических загадок и их объяснение», 1926. Издана в Нью-Йорке. Переиздание: 1976.
7
Артур Иванович Череп-Спиридович «Тайное мировое правительство» (Скрытая рука) с подзаголовком «Скрытое в истории. 100 исторических загадок и их объяснение», 1926. Издана в Нью-Йорке. Переиздание: 1976.
8
Артур Иванович Череп-Спиридович «Тайное мировое правительство»
9
Там же.
10
Артур Иванович Череп-Спиридович «Тайное мировое правительство» (Скрытая рука) с подзаголовком «Скрытое в истории. 100 исторических загадок и их объяснение», 1926. Издана в Нью-Йорке. Переиздание: 1976.
11
Артур Иванович Череп-Спиридович «Тайное мировое правительство»
12
Артур Иванович Череп-Спиридович «Тайное мировое правительство» (Скрытая рука) с подзаголовком «Скрытое в истории. 100 исторических загадок и их объяснение», 1926. Издана в Нью-Йорке. Переиздание: 1976.
- Семнадцать левых сапог. Том второй - Вацлав Михальский - Русская современная проза
- Дикий паркур - Serge Петров - Русская современная проза
- Запах твоей мечты. Стихи и рассказы - Ассоль - Русская современная проза
- Манечка, или Не спешите похудеть (сборник) - Ариадна Борисова - Русская современная проза
- Мысли – как искры. Правители наши. Скоро весна. Зов. Симфония безмолвия. Загон и ручьи - Валентин Маэстро - Русская современная проза
- Оковы - Валентин Маэстро - Русская современная проза
- Первый день – последний день творенья (сборник) - Анатолий Приставкин - Русская современная проза
- Последнее предупреждение Матушки-Земли о грядущей экологической катастрофе - Андрей Симонов - Русская современная проза
- Настоящее - Владимир Вольфсон - Русская современная проза
- Чужие воспоминания. Судьбы - Алла Иоффе - Русская современная проза