Шрифт:
Интервал:
Закладка:
150
Примечательно, что в сцене с рельефом разговор также вращается вокруг гендера. В то время как камера изучает взаимосвязь Зинаиды с различными пространственными поверхностями, героиня завершает монолог, бо́льшая часть которого была посвящена отсутствию для нее места в гендерно (и классово) дифференцированной советской культуре.
151
Обыгрывая поверхность и глубину, эта сцена также усложняет изображение пейзажа из «Коротких встреч» в уже обсуждавшемся эпизоде, когда впервые появляется Максим. Если в «Коротких встречах» Муратова стремится заглушить пейзаж (и его трехмерность), делая его визуально плоским и похожим на картину, то в «Долгих проводах» она оживляет его через материальность поверхности, на которую он проецируется. В обоих случаях она лишает природу ее свойств, настаивая на том, что, как и все остальные пространства, ее необходимо рассматривать вместе с экранами, которые порождают ее в культурном дискурсе.
- Библейские фразеологизмы в русской и европейской культуре - Кира Дубровина - Культурология
- Поэтика древнерусской литературы - Дмитрий Лихачев - Культурология
- Василь Быков: Книги и судьба - Зина Гимпелевич - Культурология
- Осторожно, треножник! - Александр Жолковский - Культурология
- Литературная Москва. Домовая книга русской словесности, или 8000 адресов прозаиков, поэтов и критиков (XVIII—XXI вв.). Том II - Вячеслав Михайлович Недошивин - Биографии и Мемуары / Культурология / Прочее
- Образ мира в тексте и ритуале - Светлана Толстая - Культурология
- Константин Коровин вспоминает… - Константин Коровин - Культурология
- Геопанорама русской культуры: Провинция и ее локальные тексты - А. Белоусов - Культурология
- Теория культуры - Коллектив Авторов - Культурология
- Теория литературы. Чтение как творчество: учебное пособие - Леонид Кременцов - Культурология