Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Тысячи аплодирующих и смеющихся зрителей, заполняющих трибуны стадионов, – это тысячи введённых в заблуждение людей, которые, не имея возможности заниматься спортом лично, праздно сидят на трибунах и аплодируют чемпионам, которые перехватили у них инициативу, оттеснили их и монополизировали спорт, используя в своих интересах возможности, предоставленные им массами. Трибуны стадионов существуют лишь для того, чтобы закрыть массам доступ на спортивные поля и к спортивным сооружениям, не дать массам возможности заниматься спортом. Трибуны стадионов опустеют и исчезнут тогда, когда массы, осознав, что спорт – это вид социальной активности, хлынут на спортивные арены и начнут заниматься спортом, выступая в качестве участников, а не зрителей. Разумнее предположить обратное, а именно, чтобы в роли пассивных зрителей выступало меньшинство, не способное заниматься спортом.
Трибуны стадионов исчезнут, когда на них некому будет сидеть.
Театральные и концертные залы заполняют леди несерьёзные, неспособные играть в жизни героическую роль, те, кто не понимает смысла исторических событий и не представляет себе будущего. Эти бездельники приходят в театры и зрительные залы, чтобы посмотреть, как течёт жизнь и поучиться совершенно так же, как ученики, заполняющие школьные классы, чтобы учиться.
Творцам жизни не пристало следить за тем, как актёры на сцене изображают жизнь. Точно так же скачущие на конях всадники не сидят на трибунах во время скачек. Если бы каждый имел коня, то не нашлось бы желающих наблюдать за скачками и аплодировать их участникам. Сидящие зрители – это те, кто не могут сами заниматься этим видом спорта, потому что не умеют ездить верхом.
Кочевые народы не знают театра и зрелищ, потому что жизнь их предельно сурова, заполнена трудом, они серьёзно воспринимают жизнь, им смешны всякие имитации жизни. Эти люди не смотрят спортивные состязания, а отдаются радостям массового участия в них, потому что они ощущают стихийную потребность участвовать в таких выступлениях самим.
Бокс и разные виды борьбы свидетельствуют, что человечество ещё не окончательно избавилось от пережитков варварства. Однако когда человек поднимется на более высокую ступень цивилизации, это неизбежно произойдёт. Дуэли на пистолетах, а до этого принесение человеческих жертв тоже были обычными явлениями в жизни человеческого общества. Но вот уже сотни лет, как эти варварские явления исчезли без следа. Теперь люди с усмешкой и смущением вспоминают, что они когда-то занимались такими вещами. То же самое произойдёт через десятки или сотни лет с боксом и борьбой. Однако самые просвещённые и интеллектуально развитые люди уже сейчас сторонятся этих варварских видов спорта, не желая быть ни участниками, ни зрителями подобных выступлений.
- Неизвестный Каддафи: братский вождь - Анатолий Егорин - Политика
- Россия. Путь к Победе. Горбачев–Ельцин–Путин–? - Алексей Кофанов - Политика
- СССР без Сталина: Путь к катастрофе - Игорь Пыхалов - Политика
- Капитал. Том третий - Карл Маркс - Политика
- Логика оценок и норм. Философские, методологические и прикладные аспекты. Монография - Александр Ивин - Политика
- Введение в политическую теорию для бакалавров. Стандарт третьего поколения: учебное пособие - Коллектив авторов - Политика
- Заговор Англии против России. От Маркса до Обамы - Нурали Латыпов - Политика
- Государство и революция - Владимр Ленин - Политика
- «Ваше сердце под прицелом…» Из истории службы российских военных агентов - Михаил Ефимович Болтунов - Прочая документальная литература / Политика
- Критика и обоснование справедливости. Очерки социологии градов - 2013 - Л. Болтански - Обществознание / Политика / Науки: разное