Форма входа
Читем онлайн Карл Маркс как революционер и экономист. От рабочих кружков к незавершенному «Капиталу» - Евгений Михайлович Майбурд
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
желавшие (во всяком случае, так нам говорят) действовать сами.
Естественно, Маркс не хотел брать на себя ответственность за авантюры, заведомо обреченные на неудачу. Оставить Виллиху тайную налаженную сеть, когда в любой момент может грянуть революция, а самому остаться в стороне – было не по нему. И оставлять в ЦК самостоятельную фигуру (ввиду скорой революции) тоже было нельзя.
Раскол был тактическим маневром, направленным на овладение партией обходным путем – в фигуральном смысле и в прямом, через Кёльн. Ход был рискованным для партии, так как несколько пешек было подставлено под удар. Но сам Маркс ничем не рисковал. Союз мог быть только партией Маркса. Другой жизни для партии уже не было. С арестом Кёльнского ЦК в игру вступил новый фактор, и Маркс сдал партию, но игру он не проиграл. Ничья. Сколько мы о нем знаем, он всегда играл в беспроигрышную игру.
Интернационал возник хаотично и без малейшего представления у кого бы то ни было о том, что это такое и что из этого может выйти. Маркс придал ему нужную ему структуру и нужное ему же направление. Он сам создал ту власть, которую он захватил.
Маркс открыл Интернационал как форму власти, ведущую к Власти. Форму власти над рабочим движением, ведущую к государственной власти.
То, что виделось ему и было одно время довольно реальной целью, правильнее должно было бы называться не Интернационал, а Супернационал.
Если же хаоса нет, его нужно создать. И тогда другая, настоящая Власть сама упадет тебе в руки, если ты заранее к тому готов.
Нужна только одна малость, в которой был бессилен наш великий революционер, – свержение существующего правительства и крушение существующего политического режима, то есть революция. Нужна была буржуазная революция, а с ней – атмосфера политической свободы и неразберихи. Пользуясь такой благоприятной атмосферой, нагнетать хаос – до этого места дошло воззвание ЦК к Союзу коммунистов 1850 г., не сказав остального.
Дальнейшее сказал Интернационал. Хаос – начало главных дел. Встать во главе хаоса нетрудно, когда нет необходимости с ним бороться, когда хаос – это твоя стихия. Одни ничего не понимают и не претендуют на власть, которой нет. Другие скоро поймут, да будет поздно.
Возглавив хаос, самому остаться в тени, расставить везде верных, испытанных людей – и ход событий в твоих руках. К тому моменту, когда туман начнет проясняться, – диктатура пролетариата уже готова.
Схема кажется весьма упрощенной. Да иначе и быть не может. До сих пор, до этих строк, описанная технология вообще не была зафиксирована на бумаге. И того, что мы написали, – слишком мало. И слишком много, ибо самое главное в этой технологии – творческий подход. В этой части марксизма абсолютно исключается какой-либо догматизм. Поэтому любая попытка схематизировать данный момент марксизма в виде алгоритма – будет упрощением. Единственное правило, которое нам удалось найти у Маркса, сформулировано предельно общо:
В политике ради известной цели можно заключать союз даже с самим чертом, – нужно только быть уверенным, что ты проведешь черта, а не черт тебя (8/410).
Это было опубликовано в газете «Нью-Йорк дейли трибюн» 1 декабря 1852 г. в заметке против Кошута и Мадзини, не подписанной именем Маркса (!).
Маркс, по-видимому, не придавал значения тому, что любая сделка с чертом в конечном счете заканчивается выигрышем последнего.
Но Маркс не был мистиком. В более практическом плане сказанное означает просто-напросто не что иное, как допустимость употреблять в политической борьбе любые действия. Разумеется, речь идет в особенности о таких, которые не укладываются в моральные нормы иудеохристианской цивилизации. Выражаясь иначе, провозглашается принципиальная неразборчивость в средствах.
Мы не сделаем открытия, сказав, что политика вообще дело грязное. Правило Маркса, по нашему мнению, выделяется тем, что возводит беспринципность в принцип.
Мы утверждаем, что цитированное правило есть не что иное, как ФОРМУЛА МАРКСИЗМА, которая содержится во всех его проявлениях и обнимает все его составные части. Ибо марксизм, во всех своих частях, есть политика и вносит политику во все области, где появляется.
В данном правиле – эзотерическая часть учения Маркса. Большего говорить нельзя и не нужно, ибо умный и так понимает, а ослам бесполезны любые объяснения.
Все, кто сумел постичь сей гнозис марксизма, вышли в магистры тайного ордена Карла Маркса. Сам «доктор красного террора»[52] сумел осуществить только генеральную репетицию, создать и испытать методологию технологии власти. Но сделал он это блестяще.
В узком плане политическая методология Маркса выражается очень простым рецептом. Присоединяться к любому подходящему общественному движению, становясь его крайне левым крылом, и раскачивать это движение влево[53]. Раскачивать постоянно, покуда оно может раскачиваться.
Результат может выйти двояким. Либо движение целиком переворачивается на левый бок и все в целом становится – открыто или прикрыто – марксистским. Либо, если оно имеет сильный противовес и не опрокидывается в марксизм, раскачка раскалывает его и марксистской добычей становится его левый кусок.
Маркса и его последователей устраивают оба результата – их тактика, как мы отметили, беспроигрышна. При такой тактике вопрос численности первоначальной группы становится второстепенным. Можно начать даже с двоих. Всегда найдутся ослы, слепо верящие им, потому что считают себя равными им, в то время как только они по-настоящему знают, чего хотят.
Так было с демократическим движением в 1848–1849 гг. (поражение революции остановило раскачку), так было с Союзом коммунистов. С Интернационалом не случилось ни первого, ни второго. С раскачкой его Маркс не спешил, так как ни в коем случае не хотел раскола. Ему нужен был цельный Интернационал, единый и неделимый. Здесь его ставка была на фактор совершенно иного порядка, имеющий непосредственное отношение к теме нашей книги.
Глава 4
На вершине карьеры
Ко времени своих гордых признаний, Маркс уже давно был безраздельным хозяином Международного Товарищества Рабочих. В том же письме от 11.09.1867 он писал:
На ближайшем конгрессе в Брюсселе я лично покончу с этими ослами – прудонистами. Я вел это дело дипломатически и не хотел выступать лично, прежде чем моя книга не вышла в свет, а наше Товарищество не пустило корней. Кроме того, я отстегаю их в официальном отчете Генерального Совета (несмотря на все усилия, парижские болтуны не смогли помешать тому, чтобы нас выбрали вновь) (31/290).
Книга, которая в эти самые дни вышла в свет, – это I том «Капитала». Помешать избранию Маркса и его клики в Генеральный Совет было уже невозможно. В следующем письме (от 12.09.1867) он возвращается к минувшему конгрессу:
Дрянные французские швейцарцы, очень широко представленные, дали возможность развернуться французским болтунам из Парижа…
Однако все это пустяки. Важно то, что конгресс был, а не то, что на нем происходило. В нашем общем отчете парижские умники будут достаточно высмеяны. К их великому прискорбию, принято
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Карл Маркс как революционер и экономист. От рабочих кружков к незавершенному «Капиталу» - Евгений Михайлович Майбурд бесплатно.
Похожие на Карл Маркс как революционер и экономист. От рабочих кружков к незавершенному «Капиталу» - Евгений Михайлович Майбурд книги
- Карл Маркс и современная культура - Михаил Лифшиц - Культурология
- FAQ для настоящего писателя: от графомана к профессионалу (СИ) - Наталья Аверкиева - Науки: разное
- Евгенiй Дюрингъ. ЕВРЕЙСКIЙ ВОПРОСЪ - Евгений Дюринг - Культурология
- Общая теория капитала. Самовоспроизводство людей посредством возрастающих смыслов. Часть третья - А. Куприн - Экономика
- Общая теория капитала. Самовоспроизводство людей посредством возрастающих смыслов. Часть вторая - А. Куприн - Периодические издания / Экономика
- Обстоятельства речи. Коммерсантъ-Weekend, 2007–2022 - Григорий Михайлович Дашевский - Прочее / Культурология / Публицистика
- Восток — Запад. Свой путь: от Константина Леонтьева - к Виталию Третьякову - Александр Ципко - Культурология
- Истоки. Качественные сдвиги в экономической реальности и экономической науке - В. Автономов - Экономика
- Экономические основания гражданских институтов - Александр Аузан - Экономика
- Философы от мира сего - Роберт Хайлбронер - Экономика