Жанры

Популярные книги

Не бесите ведьму! (СИ) - "Sveta Bel"

Тезей - Валентин Проталин

Моя любой ценой - Дина Данич

Рейтинговые книги

Ижевск в огне гражданской войны 1917-1918 - В. Сергеев

3.8

Люди разбитых надежд: Моя исповедь о шизофрении - Шарон Меркато

3.8

Измена. Верну тебя, жена (СИ) - Дали Мила

libking.club » Документальные книги » Искусство и Дизайн » История красоты - Эко Умберто

Читем онлайн История красоты - Эко Умберто

Шрифт:

Интервал:

Закладка:

Сделать

<< На первую страницу

1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

409

С. 410-411: Множество Мандельброта, из книги Хайнца-Отто Пайтгена и Петера X. Рихтера Красота фракталов, 1987

Глава XVII. Красота массмедиа

Мерилин Монро, из Календаря Мерилин, 1952

412

1. Красота провокации или Красота потребления?

Представим себе, что какой-нибудь искусствовед будущего или исследователь, явившийся из космоса, зададутся вопросом: какое представление о Красоте господствовало в ХХ в.? В сущности, на протяжении всего этого экскурса в историю Красоты мы только и делали, что задавали себе аналогичные вопросы о Древней Греции, эпохе Возрождения, первой или второй половине XIX в. Конечно, мы по возможности стремились выявить контрасты, уживавшиеся в один и тот же период, когда, например, неоклассицизм соседствовал с эстетикой Возвышенного, — но, в сущности, складывалось впечатление, если смотреть «издалека», что каждый век имеет вполне однородные характеристики или не более одного серьезного противоречия.

Адольф де Мейер, Вацлав Нижинский и нимфы в балете Послеполуденный отдых фавна, 1912

413

XVII. КРАСОТА МАССМЕДИА

414

2. АВАНГАРД, ИЛИ КРАСОТА ПРОВОКАЦИИ

2. Авангард, или Красота провокации

Красота провокации — ее предлагали различные авангардистские течения и творческие эксперименты: футуризм и кубизм, экспрессионизм и сюрреализм, Пикассо и великие мастера информального искусства и так далее. Искусство авангарда не задается проблемой Красоты. Конечно, подразумевается, что новые образы художественно «прекрасны» и должны доставлять то же наслаждение, какое испытывали современники перед живописью Джотто или Рафаэля, но обусловлено это тем, что авангардистская провокация нарушает все до сих пор соблюдавшиеся эстетические каноны. Искусство отныне отказывается давать отражение природной Красоты и не хочет дарить безмятежную радость от созерцания гармоничных форм. Оно, наоборот, стремится научить воспринимать мир другими глазами, получать удовольствие от возврата к архаичным или экзотическим моделям — а это мир грез и фантазий душевнобольных, видения, вызванные

Джино Северини, Танцовщица-наваждение, 1911. Турин, частное собрание