Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Было бы ошибочным видеть в этом процессе какую-либо борьбу за власть. Когда Церковь в опасности, тут не до греховной борьбы. Да и первоиераршество там – тяжесть и великий подвиг. Все три иерарха были исполнены искренней болезнью сердца за благо и мир страждущей Церкви. Местоблюстителю, митрополиту Петру, первее всего приходилось переживать душевную тугу за Церковь. Надломленный тяжелой болезнью расстройства нервов, он особенно должен был чувствовать тяжесть ответственности на себе за Церковь, так как он, хотя и в темнице, но все же Местоблюститель. Тут понятны колебания его в действиях: то настаивает он на своих правах местоблюстительства, то готов передать их другому, находя для того призрачное основание, чтобы только без ущерба для Церкви освободить себя от тяжелого бремени, – ведь митрополит Агафангел – старейший иерарх, известный всей Церкви, как самим Патриархом назначенный первым заместителем Патриарха, а потом стяжавший славу великими лишениями за Церковь Христову? Кому же как не ему приличнее снять с него бремя и взять на себя, укрепленного уже исповедничеством, управление Церковью? – Мог думать митрополит Петр.
И митрополиту Агафангелу весьма естественно и со всей искренностью было думать, что именно ему-то и надлежит, как бы ни было то тяжело, принять руль Церковного Корабля. Высказанные им в послании основания к тому могли казаться ему вескими, особенно если находились хотя немногие сторонники того. Старейшему всех иерархов в Церкви, физически ослабленному долгим пребыванием в ссылке, не под силу было вникать в канонические тонкости, выдвинутые осложнившеюся церковной жизнью. И он выступил в положении Местоблюстителя. Если что и могло показаться ему, как человеку и старейшему иерарху, в этом деле обидным, то предупреждение митрополита Сергия об угрозе прещением.
Не менее затруднительным и ответственным пред Церковью было положение в этом процессе и митрополита Сергия. Он – заместитель канонический, следовательно, в меру эту – благодатный. Достаточно вспомнить, с какой прямотой, решительностью и углубленностью ума он выступил против бесчиний «григорьевщины», с какой смелостью он отстаивал свободу Церкви, чтобы отбросить всякую мысль о борьбе в личных интересах, если даже не знать его личного благородства. «Я не имею права слагать с себя послушания, какие бы удобства ни обещало мне сложение», – писал он архиепископу Григорию. В данном случае пред нами, не архиепископ Григорий с диномышленными иерархами, против которых он сразу выступил со всей строгостью канонов, а почтеннейшие иерархи – исповедники Церкви, сам Местоблюститель и старейший всех митрополит Агафангел. Но все же на нем в данное время и канонически и фактически лежала вся тяжесть церковного управления. Как бы ни не хотелось того, но именно ему, фактическому возглавителю Церкви, в
- Люди мира: Русское научное зарубежье - Коллектив авторов - Биографии и Мемуары
- Народная история России. От Первой мировой до установления советской власти - Денис Станиславович Проданов - Биографии и Мемуары / Историческая проза / История
- От Кяхты до Кульджи: путешествие в Центральную Азию и китай. Мои путешествия по Сибири - Владимир Обручев - Биографии и Мемуары
- Жить и работать для людей - Владимир Киреев - Биографии и Мемуары
- Церковный суд на Руси XI–XIV веков. Исторический и правовой аспекты - Павел Иванович Гайденко - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Опасная профессия - Александр Волков - Биографии и Мемуары
- На закате империи. Книга воспоминаний - Владимир Николаевич Дрейер - Биографии и Мемуары
- Герои Первой мировой - Вячеслав Бондаренко - Биографии и Мемуары
- Великий Макиавелли. Темный гений власти. «Цель оправдывает средства»? - Борис Тененбаум - Биографии и Мемуары
- Маленков. Третий вождь Страны Советов - Рудольф Баландин - Биографии и Мемуары